Николай чудотворец, хранение и перенесение его мощей в александро-невскую лавру

Принесение части мощей свт. Николая Чудотворца

Ковчег с мощами святителя Николая Чудотворца находится в Санкт-Петербурге с 13 по 28 июля. Поклониться святыне можно до 27 июля включительно ежедневно с 7:00 до 22:00 в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. 28 июля состоятся торжественные проводы ковчега с мощами святителя Николая обратно в г. Бари, доступа к святыне в этот день уже не будет.

Дорогие паломники!

В настоящий момент начало очереди на поклонение мощам святителя Николая Чудотворца находится на углу Чернорецкого пер. и Тележной ул.

Время ожидания в очереди около 5-6 часов.

ВНИМАНИЕ! Сегодня, 27 июля, вход в очередь будет закрыт в 18:00.

Во дворе Александро-Невской Лавры по пути следования паломников, выходящих из Свято-Троицкого собора после поклонения святыне, установлена емкость со святой водой. Набрать воды могут все желающие.

*****************

С 21 мая по 28 июля 2017 года в России проходит принесение части мощей Святителя и Чудотворца Николая, хранящихся в Папской базилике города Бари (Италия). С 13 по 28 июля святыня будет находиться в Санкт-Петербурге – в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры.

Торжественная встреча мощей святителя Николая состоится 13 июля в Александро-Невской Лавре. Допуск паломников к святыне в главном храме монастыря – Свято-Троицком соборе — начнется с 16:00.

Святитель Николай — один из самых почитаемых святых во всем христианском мире. Каждый год тысячи православных верующих прибывают в Бари, чтобы поклониться честным мощам великого угодника Божия.

Однако для большинства православных России такие дальние паломничества трудноосуществимы.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил надежду, что молитва у чудотворных мощей святителя Николая послужит укреплению веры в сердцах людей.

Аккредитация СМИ на встречу святыни на официальном сайте принесения nikola2017.ru в разделе «Пресс-центр» во вкладке «Аккредитация на встречу мощей в Санкт-Петербурге».

• Необходимо заполнить указанную форму;

• Прием заявок производится до 15:00 10 июля;

• После 10 июля на указанную в аккредитации электронную почту придет рассылка, разъясняющая порядок работы журналистов на встрече святыни;

• Обратите внимание, что идет единая аккредитация на встречу на Московском вокзале и на встречу в Александро-Невской Лавре. На эти две точки необходимо аккредитовывать РАЗНЫХ фотокорреспондентов и съемочные группы. В случае невозможности послать сотрудников на обе встречи – выбирайте более предпочтительную.

• Обратите внимание, данная аккредитация будет действовать только на 13 июля.

• Аккредитация СМИ на работу с 14 по 28 июля будет идти в ежедневном режиме. Заявки на следующий день работы необходимо присылать накануне до 18:00 на электронный адрес nikola2017.spb@gmail.com на бланке редакции и по форме ФСО (ФИО, дата и место рождения, паспортные данные, название СМИ, должность).

• Контакты пресс-центра в Санкт-Петербурге: +79110213597 nikola2017.spb@gmail.com

Организация доступа паломников

Доступ к мощам святителя Николая Чудотворца будет открыт 13 июля с 16:00 до 22:00.

С 14 по 27 июля доступ к святыне будет открыт ежедневно с 7:00 до 22:00 (встать в очередь необходимо до 18:00, чтобы успеть пройти до закрытия храма).

28 июля состоятся торжественные проводы ковчега с мощами в город Бари (Италия).

Дорога к святыне:

Проход к святыне осуществляется со стороны станций метро: пл. Александра Невского-1, пл. Александра Невского-2.

Очередь будет размещаться в Чернорецком переулке, на Тележной ул. и ул. Профессора Ивашенцова. Движение к Свято-Троицкому собору будет проходить через площадь Александра Невского, Лаврский проезд, 2-й Лаврский мост, по набережной реки Монастырки, далее – главные ворота Лавры и главный вход в собор.

Ближайшим выходом станет станция метро «Площадь Александра Невского-2».

О порядке посещения святыни льготными категориями:

Льготный проход к святыне организован для инвалидов 1 группы, которые не могут перемещаться без технических средств (колясок и костылей). Инвалид на коляске допускаются с одним сопровождающим. При себе необходимо иметь паспорт, справку об инвалидности, ИПРА (индивидуальная программа реабилитации или абилитации). Вход будет обеспечен специальным пандусом.

Младенцы до двух лет в сопровождении одного родителя смогут пройти в собор через южные врата Лавры.

Льготная социальная очередь будет формироваться под контролем представителей социальных служб от площади Александра Невского у Надвратной церкви.

Иные льготные категории граждан проходят к святыне в порядке общей очереди.

КОНТАКТЫ:

С 13 июля начнет свою работу «горячая линия» +7 (812) 417-27-27

Вся актуальная информация по очереди, времени нахождения в ней, рекомендации и объявления будут оперативно размещаться на сайте www.nikola2017.ru и на сайте Лавры www.lavra.spb.ru в соответствующем разделе.

Источник: http://lavra.spb.ru/main/publications/3750-prinisenie

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, Чудотворец (перенесение мощей из Мир Ликийских в Бар)

Дни памяти: 9 мая (Перенесение мощей), 29 июля, 6 декабря

Святитель Николай

В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе — все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов.

Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая, монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу.

В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп — 300 золотых монет.

В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно…

8 мая корабли прибыли в Бар, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря.

Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бар.

В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь.

Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства.

Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ Святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека, потому что он вселил глубокую веру в него и надежду на его помощь.

Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия.

В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности.

Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу.

Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. Наиболее известные среди них образ Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный.

Значение благодатного предстательства великого угодника Божия выражает древний составитель жития, по словам которого святитель Николай «многа великая и преславная чудеса сотвори на земли и на мори, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубины морския на сухо износя, от тления восхищая и принося в дом, от уз и темниц избавляя, от мечнаго посечения заступая и от смерти свобождая, многим многая подаде исцеления: слепым зрение, хромым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожестве и нищете последней страдающих обогати, гладным пищу подаде и всякому во всякой потребе готовый помощник, теплый заступник и скорый предстатель и защитник показася, и овым такожде призывающим его помогает и от бед избавляет. Весть великаго Чудотворца сего Восток и Запад и все концы земнии ведят чудотворения его».

Источник: http://days.pravoslavie.ru/Life/life1023.htm

В петербург из москвы доставлен ковчег с мощами святителя николая чудотворца. новости. первый канал

В течение двух недель святыня будет находиться в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. Большинство людей из разных регионов России пришли к монастырю рано утром. В первый день поклониться мощам смогли тысячи человек.

Люди занимали места еще затемно. Кто-то подсчитал: каждые две секунды в очередь вставал новый паломник. К вечеру вереница растянулась на четыре километра!

«Нам уезжать обратно в Прибалтику на автобусе, поэтому всю ночь провели здесь. Не тяжело, 900 лет ждали, еще ночь подождем», — говорит паломник. —

Ковчег с мощами Николая Чудотворца прибыл в аэропорт Пулково рано утром. Почетный кортеж доставил его в Александро-Невскую лавру, где под колокольный звон состоялся крестный ход.

Мощи Николая Чудотворца вот уже 930 лет хранятся в итальянском городе Бари и ни разу не покидали базилики, специально построенной для святыни.

Исключение сделали для России. В мае в золоченый ковчег с иконой Святителя католические священники вложили частицу мощей и отправили в Москву. До 12 июля дня они находились в Храме Христа Спасителя и, по данным представителей РПЦ, за 53 дня поклониться им пришли почти два миллиона человек.

По самым скромным подсчетам, за первый день в Петербурге приложиться к святыне успели несколько тысяч человек. Цифры приблизительные, потому что храм еще открыт. Но и на выходе люди не спешат расходиться. Во дворе Александро-Невской лавры выставили большую храмовую икону святителя Николая, к ней подходят люди, ставят свечи, пишут записки.

Для верующих стояние в очереди – своеобразная духовное испытание.

« И у каждого человека, конечно, есть желание побывать в том месте, где покоится он своими мощами в городе Бари. Но не у каждого человека есть такая возможность. И поэтому есть прекрасная возможность здесь, в Санкт-Петербурге, пройти это молитвенное стояние», — говорит насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, иеромонах Пимен Шевченко.

У каждого паломника, конечно же, свои сокровенные желания, но большинство молитв похожи.

«Ну, конечно, за всю Россию, за то, чтобы у страны с такими корнями все было хорошо. И в семье, конечно, в семье», — говорит паломница.

«Здоровья, мира, детям всем всего хорошего!» — говорит женщина.

«Хочется приложиться к мощам Святителя Николая и поблагодарить его за молитвы, за то, что все сделал, какие чудеса творил для людей, и попросить мира на Украине», — говорит паломница с Украины.

Молодой человек сделал девушке предложение: «Николай Чудотворец настолько быстро помогает людям, когда они просят искренне, от сердца, да и приходят к нему. Это чувствуется.

Я, кстати, в связи с этим своей избраннице хочу сделать предложение: Олюшка, ты выйдешь за меня замуж? Будь моей женой, пожалуйста».

В ожидании наплыва паломников к Александро-Невской Лавре организовали специальные проходы: две улицы временно сделали пешеходными. В эти дни метрополитен обещает работать на час дольше. Организована так называемая социальная очередь для инвалидов и родителей с детьми до двух лет. Всех обеспечат питьевой водой и горячим чаем.

«Абсолютно спокойной проходит очередь, не устали. Так что с настроением. Питание, туалеты, все хорошо», — говорит паломница.

Ближайшие две недели мощи будут доступны для поклонения в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. А 28 июля после торжественной службы вернутся из Петербурга в Италию.

Источник: https://www.1tv.ru/news/2017-07-13/328794-v_peterburg_iz_moskvy_dostavlen_kovcheg_s_moschami_svyatitelya_nikolaya_chudotvortsa

Патриарх, чиновники и бизнесмены провожают ребро Николая Чудотворца из России обратно в Бари под звон бокалов (ФОТО)

Частица мощей святителя Николая Чудотворца 28 июля вернется из России в итальянский город Бари. Торжественные проводы святыни в Санкт-Петербурге возглавляет патриарх Кирилл, накануне прибывший в город на Неве, сообщает сайт Московского патриархата.

Предстоятель Русской православной церкви совершил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры, где ковчег с девятым левым ребром одного из самых почитаемых христианских святых был выставлен для поклонения с 13 июля.

Церемония проводов стартовала в 10:00, в 14:00 прошел молебен, за которым последовал крестный ход. По окончании этих мероприятий ковчег с частницей мощей доставят в аэропорт Пулково и отправят в Бари, где святыня находится постоянно, передает «Фонтанка».

По сведениям «Фонтанки», в застолье по такому случаю приняли участие губернатор Петербурга Георгий Полтавченко, вице-губернатор Северной столицы Константин Серов, глава Ленинградской области Александр Дрозденко, полномочный представитель президента в Северо-Западном федеральном округе Николай Цуканов, предприниматель и «друг» президента Владимира Путина Константина Голощапова и другие представителей власти и бизнеса.

Доступ паломников к мощам в Северной столице завершился накануне вечером. По данным петербургских властей, в Северной столице святыне поклонились около полумиллиона человек.

До этого частица мощей находилась в Москве, где за месяц ей поклонились более 1,8 млн человек, сообщали организаторы мероприятия.

Договоренность об этом была достигнута на исторической встрече патриарха Кирилла и Папы Римского Франциска в Гаване 12 февраля 2016 года.

В 2012 году в Россию привозили частицу мощей Николая Чудотворца, но из другого места. Этот фрагмент реликвии был взят из левой большой берцовой кости мощей святителя, хранящихся в Венеции.

Николай Чудотворец, которого в России также называют Николаем Угодником, согласно житию, родился в Малой Азии в III веке в греческой колонии Патара в римской провинции Ликия. Еще при жизни своей он прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осужденных и избавитель от «напрасной смерти».

Считается, что, прикоснувшись к его мощам, можно избавиться практически от любой болезни. Как отмечают священнослужители, поклоняющиеся мощам просят о самом разном — здоровье, исцелении, избавлении от неприятностей, удаче в делах и многом другом.

Изначально святой Николай был погребен в церкви в Мирах (на территории современной Турции). В мае 1087 года итальянскими купцами мощи святителя были перевезены в Италию и помещены в крипт базилики Святителя Николая в Бари.

По церковному календарю торжества в его честь совершаются дважды в год: 19 декабря, в день его кончины, и 22 мая — в память перенесения его мощей из Мир Ликийских в Бар (сейчас Бари). В русской народной православной традиции эти праздники именуются «Никола зимний» и «Никола вешний». Христиане верят, что святитель Николай и сегодня помогает молящимся ему людям.

Источник: https://www.newsru.com/religy/28jul2017/stnikolay.html

Как отмечается День перенесения мощей Александра Невского?

Александру Невскому посвящено несколько христианских праздников, которые отмечаются православной церковью с давних времен. Главным из них является День перенесения мощей Александра Невского, который отмечается 12 сентября 2019 года.

Этот талантливый полководец, дипломат, мудрый и сильный правитель защищал русскую землю от иноземных захватчиков. Им было одержано много славных побед. Где находятся мощи Александра Невского? Когда отмечают праздник? Каковы его история и традиции? Об этом мы сегодня расскажем.

В 1380 году его мощи, которые оказались нетленными, были положены в раке поверх земли. 23 мая 1491 года во Владимире произошел пожар. В списках летописей XVII века упоминалось, что мощи чудесным образом сохранились.

В 1547 году Александр Невский был причислен к лику святых. 150 лет спустя, в 1697 году, митрополит суздальский Илларион повелел поместить мощи святого в новую раку, украшенную резьбой и покрытую драгоценным покровом.

Позже состоялось перенесение мощей Александра Невского. В 1721 году император Петр I, после продолжительной и изнурительной войны со шведами, заключил Ништадский мир. Этот день решено было освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского в Петербург. 

В 1723 году из Владимира их привезли в Шлиссельбург, где они оставались до 1724 года, затем по распоряжению Петра I были установлены в Александро-Невской церкви Александро-Невского Свято-Троицкого монастыря.

В 1790 году перенесены в Троицкий собор этого же монастыря (с 1897 года монастырь называется лаврой). На изготовления серебряной раки для мощей пошло около 90 пудов серебра.

Однако при советской власти, в мае 1922 года мощи были вскрыты и вскоре изъяты. Раку передали в Эрмитаж, где она хранится по сей день.

Где находятся мощи Александра Невского?

В 1989 году они были возвращены в Троицкий собор Александро-Невской лавры из запасников музея религии и атеизма, располагавшегося в Казанском соборе.

Где еще покоятся мощи Александра Невского? Частички мощей находятся в Храме Александра Невского в г. Софии (Болгария), Успенском соборе г. Владимира, образ с частицей мощей был передан Александро-Невскому храму уральского села Шурала.

В честь Александра Невского возведено множество храмов. Его именем названы улицы, площади в различных населенных пунктах, он считается небесным покровителем Санкт-Петербурга и Петрозаводска. 

Когда празднуется День перенесения мощей Александра Невского?

Перенесение мощей Александра Невского из года в год отмечается православной церковью 12 сентября. День памяти святого отмечается 6 декабря.

Источник: https://vstretim-prazdnik.com/kak-otmechaetsya-den-pereneseniya-moshhey-aleksandra-nevskogo.html

Николай Чудотворец. Досье

ТАСС-ДОСЬЕ. 21 мая в Москву из Бари (Италия) привезены мощи святителя Николая Чудотворца — одного из самых почитаемых христианских святых.

До 12 июля мощи будут находиться в Москве в храме Христа Спасителя, затем до 28 июля их разместят в Александро-Невской лавре Санкт-Петербурга.

Жития, источники

Древнейшим текстом, где упоминается Николай Чудотворец, являются «Деяния о стратилатах» (IV век). Основное житие Николая Чудотворца в греческой (православной) традиции было составлено Симеоном Метафрастом в X веке. В нем, согласно предположениям историков, могли быть соединены детали жизни двух христианских епископов, живших в Малой Азии в III-IV и VI веках.

Всего существует несколько десятков житий и описаний чудес, совершенных святым Николаем.

Жизнеописание

Николай Чудотворец (также Николай Угодник, Николай Мирликийский), согласно христианским жизнеописаниям, родился в г. Патары в древнеримской провинции Памфилия (ныне — территория Турции, провинция Анталья). Точные даты его жизни неизвестны, предположительно, он родился в 270 г.

Родителями Николая были христиане, с молодости он изучал Священное писание. Впоследствии его дядя — епископ Патарский — возвел племянника в сан священника.

В конце III века Николай совершил паломничество в египетскую Александрию, затем — в Палестину. Считается, что во время одного из путешествий в Египет совершил чудо: воскресил моряка, который упал с мачты. По другим преданиям — он молитвой спас судно от крушения.

Согласно некоторым из житий, участвовал в I Вселенском соборе в Никее (325), во время которого «ударил по щеке» Ария, основателя ереси арианства. За это был осужден на соборе, но избежал наказания.

Будучи епископом, прославился благотворительностью, заступничеством за осужденных на смертную казнь и т. д.

Скончался, предположительно, в 345-351 гг. в г. Миры. В православной церкви память святого отмечается 19 (6 — по юлианскому календарю) декабря и 22 (9) мая.

Мощи

Мощи Николая Чудотворца хранились в г. Миры в небольшой церкви. В начале 1080-х гг. город был захвачен турками-сельджуками, которые не тронули греческих монахов, служивших в церкви, но ограничили паломничество. В 1087 г. норманнские пираты перевезли основную часть мощей в итальянский город Бари, где они и хранятся в настоящее время в базилике Святого Николая.

Часть мощей (частицы скелета и одежды), оставшаяся в Мирах, в 1099-1101 гг. была вывезена в Венецию, ныне находится в церкви Святого Николая на острове Лидо. В 1957 и 1987 гг. экспертизы образцов мощей, хранящихся в Бари и Венеции, показали, что они принадлежат одному человеку.

Мелкие частицы мощей также имеются в десятках католических и православных церквей в разных странах мира, в частности — в Свято-Даниловском монастыре (Москва), Свято-Никольских монастырях в Саратове, Старой Ладоге (Ленинградская обл.), Переславле-Залесском (Ярославская обл.

), Александро-Невском Ново-Тихвинском женском монастыре в Екатеринбурге и др.

Почитание

Вскоре после смерти Николай Чудотворец начал почитаться как святой (точная дата канонизации неизвестна) и остается одним из самых значимых христианских подвижников в православной, католической, лютеранской и древновосточных церквях.

Считается, что после смерти его тело начало источать благовония, после чего стало объектом паломничества. Распространены сообщения о посмертных чудесах Николая Мирликийского, совершенных после молитвы его иконам и т. д.

Уже в конце XI века в русском церковном календаре отмечался не только день его погребения в декабре, но и память перенесения мощей в Бари в мае.

Итальянский путешественник Николай Веронский, побывавший в XVI веке в России, отмечал, что у русских святой Николай считается «покровителем Отечества». Памяти Николая Чудотворца в России посвящено множество храмов и монастырей (больше — только Богородице).

В житиях часто упоминается, что Николай Святитель дарил подарки и помогал детям-беднякам. В католических странах с XIX века он стал прообразом Санта-Клауса, фольклорного персонажа, который дарит детям подарки на Рождество.

Иконография

Самое раннее сохранившееся изображение Николая Чудотворца — на створке триптиха, хранящегося в монастыре Святой Екатерины на Синае (Египет).

В иконографии облик святого сложился к XI веку: обычно он изображается с короткой бородой и округлым лбом, в облачении митрополита, в руку ему помещают закрытое Евангелие.

Старейшее изображение в древнерусском искусстве — алтарная мозаика и фрески в Софийском соборе в Киеве (1-я половина XI века). 

Источник: https://tass.ru/info/4270929

Перенесение мощей благоверного великого князя Александра Невского (1724)

Перенесение мощей благоверного князя Александра Невского состоялось 30 августа 1724 года из Рождественского монастыря г. Владимира в Троицкий монастырь г. Санкт-Петербурга.

Край, где была основана новая столица Российской империи, г. Санкт-Петербург (1703), в XI веке находился под властью Новгорода Великого. Нева разделяла земли Карелии и Ингрии (Ижоры).

С середины XII века за эту землю шла упорная борьба новгородцев со шведами и немецкими рыцарями. В 1323 году новгородцами в истоке Невы была основана крепость Орешек, ныне Шлиссельбург.

В июле 1710 года, вскоре после взятия Выборга, Петр I осматривал окрестности города. По его указанию было выбрано место для будущего монастыря во Имя Живоначальной Троицы и святого благовернаго князя Александра Невского, на берегу Черной речки (впоследствии Монастырки).

20 февраля 1712 года года Петр I приказал объявить архимандриту Феодосию (Яновскому), «дабы начинал на осмотренном месте строить монастырь». 25 марта 1713 года в деревянном храме, освященном в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, была совершена Божественная литургия.

Монастырь связывала с городом дорога, устроенная в 1712 году по распоряжению архимандрита Феодосия (будущий Невский проспект).

Когда новая столица обстроилась и основанная в ней обитель во имя святого Александра Невского обзавелась приличным храмом и достаточным составом братии, возникла мысль о перенесении в нее святых мощей Небесного ее покровителя.

В феврале 1722 г., исполняя указ Петра I, архиепископ Феодосии был во Владимире, в Рождественском монастыре, где находились мощи святого князя Александра Невского.

Вместе с архимандритом монастыря Сергием он произвел освидетельствование мощей, хранившихся в серебряной гробнице, в которую были переложены «из старой» в 1697 году митрополитом Суздальским Иларионом.

4 июня 1723 года архиепископ Феодосии объявил в Святейшем Синоде, что Петр I, будучи 29 мая в Александро-Невском монастыре, велел обретающиеся в Владимирском Рождественском монастыре мощи святого благоверного князя Александра Невского перенести в Александро-Невский монастырь.

При перенесении святых мощей от стороны Святейшего Синода быть настоятелю Рождествена монастыря, в котором мощи почивают, и иметь ему при себе духовных персон и светских служителей умеренное по потребе число, а от стороны правительствующего Сената быть достойной из знатного офицерства персоне, с надлежащим драгун или солдат числом, по усмотрению Сената. И как все оное к перенесению потребно определено и приготовлено будет, тогда то перенесение без всякого умедления и действом производить…

После Литургии и молебного пения, совершенного архимандритом с священнослужителями, поставив раку и распростерши балдахин и распорядив по приличным местам определенных к провожательству духовных и военных, чиновно восприяв показанный путь, в который из града …

проводить с обыкновенным церковным пением и колокольным звоном, как мощи святого провожать долженствует, и по том провождении, ехать оным путем умеренно, со усмотрением мест, дабы в удобных никакого свыше потребы медления, а в неудобных вредительной скорости не употреблять.

При мощах как духовные персоны, так и охранительный от воинской караул всегда должен быть неотлучно для наблюдения, чтобы при святых мощах никаких сквернословии и непотребных действ отнюдь ни от кого не происходило. Сохранять от случайных вредительств всякими мерами, сколько крайний смысл и конечная сила возможет.

Всему пути вести обстоятельный журнал, из которого выписывая присылать в Святейший Синод от каждого места на всякой почте рапорт, дабы в Синоде о том было ведомо.

Назначенному для сопровождения мощей архимандриту предписывалось, дабы он имел в пути такое поспешение, чтобы мог со святыми мощами к Санкт-Петербургу прибыть приближающегося августа к двадесятому, а по всеконечной мере к двадесять пятому числу неотложно».

Для сопровождения святых мощей был назначен окольничий Михаил Васильевич Собакин, для караула и посылок выделены из московского гарнизона обер-офицер с унтер-офицером и двадцать драгун.

Ковчег с балдахином для мощей с «носилом» (шириной 7 аршин, длиной 11 аршин, высотой более 5 аршин) был доставлен из Москвы во Владимир 10 августа. Несли его около 150 человек, а иногда и более. Перенесение святых мощей началось 11 августа 1723 года.

После литургии и молебна с водосвятием святые мощи Александра Невского были подняты, вынесены в южные двери собора и поставлены в ковчег. Так как из ворот обители выйти было затруднительно, частично разобрали забор; при шествии через тесную торговую площадь города пришлось сломать несколько прилавков.

Город Владимир провожал мощи колокольным звоном до полуночи. Жители ближайших сел встречали и провожали святые мощи «со многими народными людьми».

23 августа мощи были в Клину, 26 – в Твери, 28 – в Торжке, 31 – в Вышнем Волочке. 9 сентября через озеро Ильмень святые мощи перенесли в Новгород. У Софийского собора был совершен молебен. 10 сентября продолжили путь с мощами по Волхову с остановкой у Хутынского монастыря. 13 сентября их доставили в Старую Ладогу, 15 сентября – в Новую Ладогу.

В Шлиссельбурге 19 сентября святые мощи встречали бригадир Шувалов и полковник Бухолц. Здесь мощи были поставлены в каменном храме и оставались до июля следующего, 1724 года.

24 июля Петр I повелел архиепископу Феодосию ехать «в Шлюшенбург ко гробу святого благоверного князя Александра Невского с мощами» и завершить их перенесение в Петербург до 30 августа.

В Шлиссельбурге с раки святого был снят его образ (в монашеском одеянии, поскольку он преставился в схиме) и вместо него был помещен новый, писанный живописцем столичной типографии Иваном Одольским. Тогда же была выполнена медная доска знаменитым гравером Пикаром с видом Александро-Невского монастыря, для печатания гравюр.

В титул святого князя Александра Невского было добавлено слово «великий».

В самом монастыре для встречи мощей была изготовлена особая лестница для внесения мощей в верхний храм во имя святого Александра Невского, запасены пушки и порох для салюта. Утром в воскресение 30 августа 1724 года тремя выстрелами из Петропавловской крепости столица была оповещена о начале торжества.

Невский флот в полном составе (был выведен даже ботик Петра I) пошел вверх по Неве навстречу галере со святыми мощами. Петр I перешел на галеру, где сам встал у руля, а бывшие с ним сановники сели за весла. При пушечном салюте и колокольном звоне честные мощи святого князя Александра Невского были встречены на берегу Невы, у речки Монастырки.

После окончания перенесения мощей святого князя Александра Невского Петр I велел «по новой службе, вместо прежде бывшей этому святому ноября 23 числа службе, отныне праздновать 30 августа». Составление новой службы Синод поручил обериеромонаху флота, советнику Синода, школ и типографий протектору, архимандриту Гавриилу (Бужинскому).

Сподвижник Петра I, знаменитый проповедник, писавший, по слову императора, «внятно и хорошим штилем», архимандрит Гавриил составил немало похвальных слов на победы русского оружия, в похвалу императора Петра и основанного им города на берегах Невы.

Кроме новой службы на перенесение мощей святого князя Александра Невского архимандрит Гавриил должен был «сочинить из обретающегося в Прологе жития его, приложив к тому из бывшей с шведами и окончившейся миром войны краткую историю и перенесение его святых мощей по приличию, а также к сочиненным стихирам и синаксарию сочинить седальны и канон и всю ту службу по обыкновению напечатать и разослать во все государство».

 
Святой благоверный князь Александр Невский, в схиме Алексий

В 1725 году в типографии при Александро-Невском монастыре служба с благодарением о заключении вечного мира между Российской империей и Швецией была напечатана пятью изданиями по 1200 экземпляров каждое. В следующем году последовало еще несколько изданий и общее количество экземпляров составило 11 900; они были переданы Синоду для рассылки по епархиям.

Однако вскоре распространение новой службы прекратилось. В словах службы о внутрироссийских делах Петровых: «и внутрь многая злая обыдоша нас, смирения от всезлобных мятежников, многое кровопролитие простирающих.

Подвижеся всему сопротивное сердце Авессаломле, не токмо дела отеческая тщащеся опровергати, но и здравия его ищущее» (стихиры на литии, глас 5), архимандритом Псково-Печерского монастыря Маркеллом (Радышевским) усмотрено поношение высокой чести блаженной памяти царевича Алексея Петровича, замученного Петром I в Петропавловской крепости в 1717 году.

Служба перенесению мощей и житие, составленное архимандритом Гавриилом (Бужинским) и правленные самим Петром I, стали уделом рукописной традиции до тех пор, пока не были внесены в книгу «Житий русских святых» в 60-е годы XVIII века.

В дальнейшем, когда утихли внутридворцовые страсти начала XVIII века, служба заняла свое место во всех изданиях синодальных Миней.

В содержание этой службы, кроме церковного прославления святого, включен исторический материал о событиях начала XVIII века.

В тексте службы приносится благодарение Богу за дарованную России победу над Швецией, за долгожданный мир, прославляется Россия как страна православной веры и ее новая столица, посвященная апостолу Петру.

Вновь составленное житие святого Александра Невского тоже представляет собой краткую историческую справку по истории Северной войны и перенесению мощей святого князя из Владимира в Петербург.

К 30 августа 1750 года была изготовлена по повелению дочери Петра I Елизаветы серебряная гробница для мощей святого Александра Невского. На изготовление ее истрачено 90 пудов чистого серебра, первой продукции «Колыванских рудокопен». Работы производились мастерами петербургского Монетного двора.

По сторонам гробницы расположены тематические рельефы, изображающие деяния и события жизни святого Александра Невского.

На переднем – прибытие его в Городецкий Богородицкий монастырь, где произошло преставление князя; на трех других барельефах – битва с ливонскими рыцарями, вступление во Псков, битва на Неве при устье Ижоры.

Святой и храбрый князь здесь телом почивает; Но духом от небес на град сей призирает И на брега, где он противных побеждал, И где невидимо Петру споспешествовал. Являя его усердие святое, Сему защитнику воздвигла раку в честь, От первого серебра, что недро ей земное

Открыло, как на трон благоволила сесть.

Над гробницей – серебряный балдахин, увенчанный великокняжеской короной, впереди в нише – серебряная пирамида с чеканным изображением святого князя Александра Невского со знаменем в руке и его супруги с крестом в руке. Выше – литые ангелы, держащие щиты с надписями, сочиненными Ломоносовым.

На северном щите: «Богу Всемогущему и Его угоднику Благоверному и Великому князю Александру Невскому, Россов усердному защитнику, презревшему прещение мучителя, тварь боготворить повелевавшего, укротившему варварство на Востоке, низложившему зависть на Западе, по земном княжении в вечное царство переселенному в лето 1263.

Усердием Петра Великого, на место древних и новых побед перенесенному 1724 года».

На южном щите: «Державнейшая Елизавета, отеческаго ко святым почитания подражательница, к нему благочестием усердствуя, сию мужества и святости его делами украшенную раку из первообретеннаго при ея благословенной державе серебра сооружить благоволила в лето 1750».

В 1916 году в связи с тревожной обстановкой на фронте предполагали эвакуировать городскую святыню – мощи святого Александра Невского. Комиссия Синода провела вскрытие гробницы и освидетельствование мощей, но эвакуация не была осуществлена.

Впоследствии, через несколько лет, гробница – одно из крупных мемориальных сооружений, в котором искусство русского барокко достигло своего апогея, была вывезена из монастыря и с 1922 года расположена в экспозиции Государственного Эрмитажа.

В настоящее время небольшая частица мощей благоверного князя Александра Невского хранится в ковчеге в Троицком соборе Александро-Невской Лавры, в этом соборе хранится также и одна из чтимых икон святого князя.

Господу Богу было угодно сохранить от немецких полчищ, по молитвам благоверного князя Александра, Петроград в годы первой мировой войны и город Ленинград во время Второй мировой войны от немецко-фашистских захватчиков.

Так героизм русских людей, соединенный с молитвенным предстательством Небесного покровителя города на Неве, продолжают свидетельствовать о небесной помощи благоверного князя Александра Невского.

озна́й свою́ бра́тию, росси́йский Ио́сифе,/ не в Еги́пте, но на Небеси́ ца́рствующий,/ благове́рный кня́же Алекса́ндре,/ и приими́ моле́ния их,/ умножа́я жи́та лю́дем плодоно́сием земли́ твоея́,/ гра́ды влады́чествия твоего́ огражда́я моле́нием// и правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя спобо́рствуя.

коже сро́дницы твои́ Бори́с и Глеб/ яви́шася тебе́ с Небесе́ в по́мощь,/ подвиза́ющемуся на Ве́лгера све́йскаго и во́ев его́,/ та́ко и ты ны́не,/ блаже́нне Алекса́ндре,/ прииди́ в по́мощь твои́м сро́дником// и побори́ борю́щия ны. 

корый помощниче всех усердно к тебе прибегающих и теплый наш пред Господем предстателю, святый благоверный княже Александре! Призри милостивно на ны недостойныя многими беззаконии непотребны себе сотворшия, к раце мощей твоих ныне притекающия и из глубины сердца тебе взывающия: ты в житии своем ревнитель и защитник православныя веры был еси, и нас в ней теплыми твоими молитвами непоколебимы утвер­ди. Ты великое, возложенное на тя служение тщательно проходил еси, и нас твоею помощию пребывати коегождо, в нейже призван есть, настави. Ты, победив полки супостатов, от пределов Российских отгнал еси, и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низло­жи. Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие, и ныне праведно венцем нетлен­ным увенчанный, на небесех царствуеши, ходатайствуй и нам, смиренно молим тя, житие тихое и безмятежное и к вечному Царствию шествие неуклонное твоим предстательством устрой нам. Предстоя же со всеми святы­ми Престолу Божию, молися о всех православных христианах, да сохранит их Господь Бог Своею благодатию в мире, здравии, и благоденствии, и всяком благополучии в должайшая лета, да и присно славим и благословим Бога, в Троице Святей славимаго Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Источник: с    

12 Сентября 2018

Источник: http://www.stsl.ru/news/all/perenesenie-moshchey-blagovernogo-velikogo-knyazya-aleksandra-nevskogo-1724

Мощи Николая Чудотворца в Петербурге 2017: где находятся и как поклониться

Принесение мощей святителя Николая в Россию, которые впервые за 930 лет покинули пределы итальянского города Бари, уникальное событие

Мощи святителя Николая Чудотворца доставлены в четверг в Санкт-Петербург и будут находиться в северной столице России по 28 июля 2017 года.

Святитель Николай, который прославился как великий угодник Божий, один из самых почитаемых Святых во всем христианском мире как скорый помощник в самых, казалось бы, безнадежных и неразрешимых проблемах — и духовных, и житейских.

Николай Угодник дожил до глубокой старости и мирно скончался в городе Миры Ликийские примерно в 351 году. Честные его мощи хранились нетленными в местной кафедральной церкви и источали целебное миро, от которого многие получали исцеления. В 1087 году мощи его были перенесены в итальянский город Бари, где почивают и поныне.

Где и когда можно поклонится мощам

Ковчег с мощами святителя Николая доставлен в Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге. Допуск паломников к святыне в четверг в главном храме монастыря – Свято-Троицком соборе — начнется с 16:00 и продлится до 22:00 по местному времени.

© photo: Sputnik / Alexander Yuriev

Мраморный престол над мощами Святителя Николая Чудотворца в итальянском городе Бари

С 14 по 27 июля доступ к святыне будет открыт ежедневно с 7:00 до 22:00, и чтобы успеть пройти до закрытия храма, советуют занимать очередь до 18:00.

Паломникам, желающим приложиться к мощам, советуют учитывать длительное пребывание в очереди на улице. Рекомендовано одеться по погоде, взять с собой запас воды, зонты и не забыть лекарственные препараты, которые регулярно принимаются.

Льготная социальная очередь будет формироваться под контролем представителей социальных служб от площади Александра Невского у Надвратной церкви.

Проход к святыне будет осуществляется со стороны станций метро пл. Александра Невского-1, пл. Александра Невского-2.

Очередь будет размещаться в Чернорецком переулке, на Тележной ул. и ул. Профессора Ивашенцова. Движение к Свято-Троицкому собору будет проходить через площадь Александра Невского, Лаврский проезд, 2-й Лаврский мост, по набережной реки Монастырки, далее – главные ворота Лавры и главный вход в собор.

Ближайшим выходом станет станция метро «Площадь Александра Невского-2».

У лавры постоянно будут дежурить две бригады скорой помощи. Несанкционированная торговля будет пресекаться. Ежедневно в районе монастыря будут работать порядка 500 волонтеров. Для оперативного решения возникающих у паломников вопросов с четверга будет работать «горячая линия»: +7 (812) 417-27-27.

Когда доставили мощи в Россию

Мощи Святого были доставлены в Россию 21 мая — святыня была принесена в кафедральный соборный храм Христа Спасителя в Москве к началу вечернего богослужения, накануне дня памяти святителя Николая.

© video: Ruptly .

Мощи Николая Чудотворца доставили в храм Христа Спасителя в Москве

Праздничное богослужение и встречу мощей 21 мая в храме Христа Спасителя возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Православная церковь 22 мая отмечает праздник перенесения мощей Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, в итальянский город Бари.

Доступ паломников к святыне в Храме Христа Спасителя в Москве был организован с 22 мая по 12 июля.

Проводы ковчега с мощами в город Бари состоится 28 июля.

Великий угодник Божий

Николай Чудотворец жил в IV веке в Малой Азии (ныне территория Турции), он был священником, а затем и архиепископом города Миры Ликийские. Он дожил до глубокой старости и мирно скончался примерно в 351 году.

В католической базилике Святого Николая в городе Бари на данный момент хранится большая часть мощей святителя, здесь им могут поклониться паломники. Возле мощей регулярно проходят православные богослужения и даже совершается Литургия.

Другая часть мощей хранится на противоположном конце Италии — в Венеции, а точнее на острове Лидо, в католическом храме, который также посвящен святителю Николаю.

© photo: Sputnik / Grigory Sisoev

Поклонение верующих мощам святителя Николая Чудотворца в Храме Христа Спасителя

Церковное предание сохранило свидетельства многочисленных чудес, совершенных святителем, и его необычайного милосердия.

Праздник в честь Святого Николая отмечают дважды в год: 19 декабря — в день кончины и 22 мая — в память перенесения мощей из Мир Ликийских в Бар (Бари).

Николай Чудотворец — самый почитаемый христианский Святой – люди верят, что он и сегодня оказывает помощь людям, обращающимся к нему с молитвой.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Источник: https://sputnik-georgia.ru/reviews/20170713/236614706/Moshhi-Nikolaja-Chudotvorca-v-Peterburge-2017-gde-nahodjatsja-i-kak-poklonitsja.html

Дары и Святыни Александро-Невской Лавры

Описание святыни 1893 года священником М.И.Хитровым

Преемники Петра Великого с особенным благоговением чтили память великого поборника отечества и веры православной.

В 1725 году, согласно с волей Великого, супруга его императрица Екатерина I учредила орден в честь св. благоверного великого князя Александра Невского.

В 1726 году издан был особый церемониал празднования дня 30 августа.

Благочестивая дочь Петра Великого императрица Елизавета Петровна посвятила св. покровителю столицы первое серебро,

добытое в Колыванских рудниках, повелев устроить из него новую

великолепную раку, длиною 3 аршина 7 вершков, шириною 1 аршин

7 вершков.

Рака украшена разнообразными изваяниями. На верхней доске

находится изображение св. князя по атласу. Гробницу осеняет

серебряный балдахин, наверху которого — подушка с царскими

регалиями. Позади раки в углублении стоит пирамида, по сторонам

которой — трофеи св. князя и старинное оружие. На двух щитах,

находящихся по сторонам пирамиды, вырезана надпись, составлен

ная Ломоносовым.

Императрица Екатерина II, верная исполнительница предначертаний Петра Великого, пожелала воздвигнуть в Александре-Невской лавре храм, достойный хранящейся там святыни. Соборный храм во имя Св. Троицы заложен был еще в 1716 году по плану, утвержденному Петром, и окончен в 1753 году, но потом опять был разобран.

План нового собора, составленный по повелению Екатерины II архитектором Старовым, удостоился высочайшего утверждения. Наблюдение за постройкой храма императрица возложила на архиепископа Гавриила.

Торжество закладки происходило 30 августа 1774 года, в присутствии государыни, причем, по обычаю, под алтарем заложена была серебряная доска, украшенная именем Екатерины с обозначением времени основания храма. Вместе с доской положена была часть мощей св. Андрея Первозванного.

В 1790 году построение собора было уже окончено, и 30 августа происходило с торжеством истинно царским освящение храма и перенесение мощей св. Александра Невского. Государыня с наследником престола великим князем Павлом Петровичем, с великими князьями Александром и Константином изволила прибыть в монастырь к 10 часам.

Митрополит Гавриил и высочайшие особы немедленно отправились в церковь Благовещения, где покоились мощи св. князя. Шествие с мощами в новый храм совершилось в следующем порядке: впереди крестный ход, в котором с хоругвями, св. иконами, крестами и Евангелием шло духовенство; далее — духовник государыни нес великокняжеский венец св.

князя и архимандрит Юрьева монастыря — жезл Невского. Св. мощи несены были кавалерами ордена св. Александра, а балдахин над мощами поддерживали кавалеры ордена св. Владимира. Государыня шествовала, окруженная кавалергардами в парадной форме, великие князья и знатнейшие особы обоего пола заключали шествие. Все время непрерывно продолжался колокольный звон.

Войска при пушечной пальбе отдавали честь. По внесении св. мощей в новый храм началась божественная литургия, которую совершал митрополит Гавриил в сослужении архиепископов: псковского Иннокентия и херсонского Евгения Булгара. Во время литургии архимандрит Юрьева монастыря Ириней произнес приличное торжеству слово.

После литургии в покоях митрополита происходили обычные поздравления и обед. Особенное значение торжеству придавало празднование в тот же день мира, только что заключенного со шведами в Верельской долине. «Гораздо веселее становлюсь»,- писала по этому поводу государыня, и, без сомнения, на торжестве освящения нового храма не раз вспоминалась первая славная победа над шведами.

Благочестивая ревность русских самодержцев не ослабевала и потом, выражаясь в частых посещениях святой обители и драгоценных приношениях. Император Александр I принес в дар хранящиеся в церкви св. Александра Невского драгоценные перламутровые святцы на весь год, устроенные в виде звезды архангельским

Акимовым (иконы Воскресения, Вознесения Пречистой Богородицы, Господа Саваофа — на меди), проф. Меттенлей-тером (шесть икон на царских вратах — также на меди), художником венецианской школы Бассано (иконы Богоматери с предвечным Младенцем, Спасителя, претерпевающего поругание. Воскрешения Лазаря и Богоматери).

Над южными вратами — икона Спасителя кисти Ван Дика, над северными — Богоматери работы Кувертино. На восточной стороне храма — икона Воскресения Христова Рубенса. Позади левого клироса — Снятие со креста, также приписываемая Рубенсу, и Введение во храм Пречистой Богородицы — копия с картины Петра Теста работы Дрожжина.

Кроме того, над северными вратами — иконы Воскресения Христова работы Григория Угрюмова, пророков Давида и Малахии работы Вельского, Аггея и Захарии — Дрожжина, Тайная Вечеря — копия с картины Павла Веронезского работы Пусты-нина и др. Немало также икон, изображающих события из жизни св.

Александра Невского, таковы: вход победоносного князя во Псков, Видение Пслгусия работы Уткина, Невская победа — Георгия Скливы и др.

Перед ракою св. Александра Невского в серебряном ковчеге, принесенном в дар Александром I в 1806 году, хранятся частицы мощей святых Бориса и Глеба, святителя Ионы, Ефрема Сирина и часть животворящего древа. В серебряных вызолоченных складнях хранятся частицы мощей св.

Андрея Первозванного, трех святителей вселенских, царя Константина и других угодников числом 30. Кроме того, в соборе находятся частицы мощей великомученицы Варвары, св. Варсанофия Казанского, архидиакона Стефана, евангелиста Луки, св. Иакова, брата Господня, св.

Георгия Победоносца и других угодников.

Кроме главного собора в лавре устроены еще храмы во имя св. князя Александра Невского и Благовещения, где покоились святые мощи до 1790 года, и здесь же — придел во имя св. Сергия,- храмы Сошествия Св.

Духа, Святителя Николая Чудотворца, св.

Трудно исчислить все достопримечательности храмов Александро-Невской лавры, между которыми особенное внимание привлекают напрестольные Евангелия, кресты, святые сосуды, дарохранительницы, лампады — приношения благочестивых государей и почитателей святыни. В числе антиминсов хранятся: один XII века, затем — XIII, XIV и три XV века.

В монастыре погребено много царственных особ и замечательных деятелей Русской земли. Над могилою Суворова читаем лаконичную надпись: «Здесь лежит Суворов».

Император Николай Павлович после славной войны за освобождение единоверной Греции от турецкого ига принес в дар обители ключ Адрианополя {1829 год, 29 августа), помещенный на столбе в металлической раме.

Александр Николаевич, незабвенный благодетель русского народа, принес в дар обители помещенную перед ракою св. князя серебряную позолоченную лампаду. Сам он имел трогательное обыкновение приходить в обитель для уединенной смиренной молитвы у гробницы св. Александра Невского в субботу первой недели Великого поста, после принятия святых тайн.

Источник: https://filaretuos.livejournal.com/249963.html