Молитва старцу паисию святогорцу

«Если кому-то больно за то, что царит сейчас в мире, если кто-то молится об этом, то люди получают помощь, и при этом свобода их воли остается ненарушенной.

Сейчас, как никогда, нам нужно сильнее опереться на молитву и сразиться со злом молитвой. Это единственный выход… Не будем в эти трудные годы нерадиво относиться к молитве. Молитва – это безопасность, молитва – это связь с Богом. Помните, что пишет авва Исаак? «Бог взыщет с нас ответа не за то, что мы не совершали молитву, но за то, что мы не имели связи со Христом, и нас обманул диавол»

Старец Паисий Святогорец

Необходимо много молитвы — О непрестанной молитве — О ночной молитвеБлаженной памяти старец Паисий Святогорец (1924-1994): Мирской человек в прежние времена, собираясь что-то сделать перед этим думал. Если же хотел сделать что-то человек духовный, то он и думал, и молился.

В наше время даже «духовные» люди, мало того, что не молятся, но и не думают.

Дело часто касается серьезных вопросов, а они ставят эксперименты, и на ком – на людях! Во всех случаях, перед тем как что-то предпринять, будем задавать себе вопрос: «Обдумал ли я это? Помолился ли я об этом? Предпринимая что-то, не подумав и не помолившись, человек действует по-сатанински. Часто многие христиане своими действиями препятствуют Божиему вмешательству. Они полагают, что справятся с задачей сами, и при том, что даже неверующие говорят: «С Божьей помощью», эти люди так не говорят…

Без конца человеческие старания – Богу эти люди действовать не дают, не прибегают к молитве, чтобы Он ответил через нее. Все неисправленное и неисправимое исправляется смирением и молитвой.

Сегодня мы живем во времена Апокалипсиса, и не нужно быть пророком для того чтобы это понять. Все идет одно за другим. Мы не знаем, что нас ждет, это видно из положения, господствующего в мире.

Поэтому сейчас, как никогда, нам нужно сильнее опереться на молитву и сразиться со злом молитвой. Это единственный выход.

Будем просить Бога пожалеть Свое создание, хоть мы и не стоим того чтобы Он нас жалел…

Конечно, у некоторых есть помысел: «Какая же польза от молитвы, раз пророчества все равно исполнятся?» Да, Бог знает, что события разовьются именно так, но мы молимся для того, чтобы зло было менее болезненным и не получило распространения. Поэтому и в Евангелии говорится, что ради избранных дни сократятся (См.: Мф.24, 22, Мк.13, 20).

Например, на войне сила молитвы совершает чудо, больше людей остаются в живых, а жертв, наоборот, бывает меньше. От всего этого люди получают духовную пользу, становятся верующими и в хорошем смысле изменяются.

Дело не шуточное. Чудо уже то, что до сих пор мир не взлетел на воздух. Да прострет Бог свою руку – весь мир зависит от трех-четырех людей, его судьба находится в руках нескольких сумасбродов…

Необходимо много — премного молитвы, чтобы Бог просветил власть предержащих, потому что они, если захотят, могут разрушить мир. Но Бог очень легко может немного просветить и их. Если же Он просветит кого-то одного, то стоит ему только отдать соответствующее распоряжение, как все поменяется.

• Молитва с болью
• — Геронда, а как вы молитесь о какой-то нужде?

— Основа всего в том, чтобы стало больно. Если не больно, то можно часами тянуть четку, но молитва не будет иметь никакого результата. Если человеку больно за то, о чем он молится, то он и одним лишь воздыханием совершает сердечную молитву.

Многие, когда люди просят их молитв, не располагают временем и молятся о нуждах этих людей одним лишь воздыханием. Я не говорю, что не нужно молиться, но если случилось так, что времени нет, то воздыхание о чужой боли есть сердечная молитва.

То есть по своей силе оно равно целым часам молитвы. К примеру, ты читаешь письмо, видишь нужду, воздыхаешь и потом молишься.

О, да это великое дело! Ты еще не взял трубку, еще не набрал номер, а Бог уже слышит тебя! А насколько хорошо понимает это тот, о ком совершается такая молитва! Посмотрите, как бесноватые, где бы они ни находились, понимают, когда я молюсь за них, и кричат!

Знаете, что значит «страдать»? Да, он страдает потому, что соучаствует в общей человеческой боли или же в боли какого-то конкретного человека. За это соучастие, за эту боль Бог воздает ему божественным радованием.

Конечно, человек не просит божественного радования, оно приходит как следствие, поскольку он соучаствует в чужой боли…

Состояние боевой готовности

Не будем в эти трудные годы нерадиво относиться к молитве. Молитва – это безопасность, молитва – это связь с Богом. Помните, что пишет авва Исаак? «Бог взыщет с нас ответа не за то, что мы не совершали молитву, но за то, что мы не имели связи со Христом, и нас обманул диавол» (Слово 71).

Старец Паисий Святогорец «Слова». Т.2. «Духовное пробуждение».

Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2001г., с.309-330

О непрестанной молитве

Для творения непрестанной молитвы, если хочешь, используй простой способ, если ты сам человек простой и можешь не понять действительный смысл писаний отцов — исихастов «Добротолюбия» и впасть в прелесть.

Ибо некоторые, к несчастью, не ставят своей целью совлечение с себя ветхого человека, покаяние, смирение и не пользуются аскезой как вспомогательным средством для освящения души, чтобы глубоко почувствовать свою греховность, ощутить великую нужду в милости Божией и чтобы со сладкой болью произносить: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», но начинают с сухой аскезы и стремятся к божественным наслаждениям и свету, постоянно умножая количество четок и в помыслах представляя себя святыми от математического подсчета прочитанных четок. Они, само собой разумеется, сооружают себе скамейку точно по сантиметрам, и все остальное, то есть склонение головы и дыхание, у них точно такое, о каком пишут святые Каллисты и Григории в «Добротолюбии», тогда как это всего лишь вспомогательные средства. После этого они начинают думать, что находятся уже почти рядом со святыми, и непрерывно молятся по четкам. Как только они начинают верить, что стали святыми, приходит лукавый (враг) и ставит перед ними «телевизор», а затем следуют внушенные врагом пророчества и т.д.

Поэтому, …не ищи в своей молитве ничего другого, кроме покаяния: ни света, ни чудес, ни пророчеств — и вообще никаких дарований, но только покаяния. Покаяние принесет тебе смирение, смирение принесет тебе благодать Божию, и Бог вместе со своей благодатью подаст тебе все, что нужно для твоего спасения, и все, что нужно для помощи душам других людей.

Эти вещи очень простые, и нет причин их усложнять. Следуя этому, мы будем ощущать молитву как потребность и будем произносить ее часто, и наше сердце будет ощущать сладостную боль, произнося молитву, и Сам Христос будет источать в нашем сердце Свое сладкое утешение.

Итак, молитва не утомляет, но снимает утомление; она утомляет только тогда, когда мы не понимаем ее смысла и смысла того, что говорят святые отцы.

Когда мы поймем нужду в милости Божией, мы не будем понуждать себя к молитве, но сама эта нужда, как голод, будет принуждать нас к тому, чтобы мы открывали уста и «сосали грудь», подобно младенцу, и чувствовали себя в то же время в полной безопасности, как ребенок, находящийся в объятиях своей матери и радующийся при этом.

Как «радистам», которыми мы, монахи, являемся, нам нужно иметь постоянную связь с Богом и, если это возможно, для большей безопасности находиться в «непрерывном прослушивании», чтобы каждую секунду получать щедро подаваемые божественные силы. Конечно, враг не успокаивается и постоянно нападает различными способами.

Однако мы можем его использовать как безплатного рабочего, чтобы он помогал нам в непрестанной молитве. Когда, например, он принесет нам злые или хульные помыслы, начнем молитву и скажем лукавому: «Хорошо, что ты подтолкнул меня, потому что я забыл моего Христа».

Если мы будем поступать таким образом и захотим удержать лукавого, он не останется, потому что не настолько глуп, чтобы работать даром и делать для нашей души добро.

1. Или, если мы захотим заняться «тонкой работой», возьмем по очереди свои самые сильные страсти и замеченные нами в течение дня грехи и будем просить со смирением милости Божией, чтобы избавиться от них, говоря: «Господи, Иисусе Христе…» Таким образом страсти будут искореняться и одновременно у нас останется добрая привычка к молитве, а не стремление только к внешней привычке молиться, отчего возникают ложное мнение о себе и прелесть.
2. Итак, когда человек предварительно познает самого себя и начинает чувствовать свою великую греховность и великие благодеяния Божии, тогда его сердце приходит в сокрушение, каким бы гранитным оно ни было, и настоящие слезы сами собой льются из глаз, и человек уже не принуждает себя ни к молитве, ни к слезам. Потому что смирение и усердие постоянно сверлят сердце, источники слез увеличиваются, и рука Божия постоянно ласкает усердное чадо, которое трудится без устали…
3. Старец Паисий Святогорец «Письма».
4. 
5. Письмо первое. К новоначальным
6. О ночной молитве
7. Ночная молитва намного полезнее дневной, как и ночной дождь полезнее растениям, чем дневной.

Те, которые подвизаются в бдении и молитве, даже если и погружаются ненадолго в дремоту, умилостивляют Бога больше, чем те, которые насытились сном и поэтому не хотят спать. И даже те, которые задремали в стасидии, в тысячу раз лучше тех, которые спят в кровати.

Однако не следует все свои силы расточать на суетные предметы, которые в один день превратятся в прах, а затем отдавать Богу свои усталость и зевоту, подобно жертве, которую принес Каин.

Если наша усталость возникла по уважительной причине и нас клонит ко сну, тогда предпочтительнее позволить сну украсть у нас одну — две минуты во время бдения и отступить естественным образом, чем предварительно изгонять его с помощью кофе и из — за этого прийти в возбужденное состояние, особенно если у нас немирный характер. Предпочтительнее чуть меньше пободрствовать в чистой молитве, чем заставить себя провести без сна ночь, не получив духовной пользы, а затем весь день пролежать трупом…

Старец Паисий Святогорец «Письма».

Источник: https://elitsy.ru/communities/105721/636178/

Молитва Паисию Святогорцу

Веруете в чудо, будете везде и всегда его лицезреть. Свидетельство этому – жизнь и судьба святого старца Паисия Святогорца. Деяния этого человека благодатны, доброте его не было края.

По сей день тысячи верующих обращаются к нему за помощью, и никто не разочаровался в его поддержке. Дух старца настолько велик, что способен творить чудеса.

В этом вы сможете убедиться, прочтя жизнеописание Паисия, ученика Арсения Каппадокийского.

Духовным наставлением греческого народа занимался Паисий Святогорец, живший и прославившийся в ХХ веке. Старец с Афонской горы совершал праведные дела и поучал людей, чтобы они сумели отыскать верную дорогу и духовный вектор в жизни. Избавление от дурного и греховного дается не так просто, а с помощью учителя путь к истине становится менее тернистым. Таким наставником и был старец Паисий.

В годы гражданской войны он присоединился к действующей армии, а после помогал пострадавшим в реабилитации. Зов сердца привел его в монастырь на Афоне. Настоятель пустил будущего гуру, а пока что юношу и даже не старца Паисия, кем он станет в недалеком будущем, тот принялся за работу. Главным делом жизни святого стало подвижничество и борьба с течениями протестантизма, чуждыми этой Церкви.

Изъездив всю Грецию, старец вернулся в монастырь и стал принимать прихожан там. Под конец жизни от тяжело болел. После смерти его похоронили в окрестностях Суроти. На могиле Святогорца и сейчас размещается алтарь, недалеко от монастыря преподобного Арсения Каппадокийского.

Чудесное и объяснимое лишь верой

Чудотворная сила старца Паисия Святогорца доказана самой жизнью. Даже после его смерти люди приходили молиться в места, где жил святой.

Он особенно помогает больным онкологическими заболевания, так как и сам страдал недугом легких, и людям с психическими расстройствами.

К нему принято обращать молитву, если случилась дорожная авария и есть пострадавшие. Он и сам нередко появляется в виде лика на местах автокатастроф.

Вот лишь несколько фактов чудес, доказывающих, что сила веры безгранична:

1. Маленький мальчик с задержкой в умственном развитии упал в шахту лифта. Врача с удивлением констатировали, что на его теле нет ни одной царапины. А во время посещения церкви мальчик показал, что спас его старец Паисий, чья икона находилась в этом храме.
2. Рабочему попала проволока в глаз. Это практически несчастный случай. Пока сослуживцы звонили в скорую, над пострадавшим встал образ старика в черном плаще. В этот момент металлическая проволока выпала из глаза мужчины, будто она там и не застревала. Этот рабочий носит при себе фото старца Паисия, так как уверен, что ему помог именно он.
3. В дорожной аварии машину смяло, как лист бумаги. Доктора заявляли, что после аварии пострадавшему остается жить несколько часов. Но в больнице мужчина сказал, что его спасет чудо, и оно действительно случилось. Сейчас этот человек жив и здоров. О том, что же его спасло, мужчина понял лишь позже, когда увидел того монаха, что сказал ему про чудо в больнице, на обложке одной из книг. Узнав, что это Паисий, он отправился на Афон, чтоб исповедоваться и принять праведную жизнь.
4. У сестры одной женщины диагностировали рак груди. Находясь в критическом положении, та стала просить Божьем помощи и случайно вспомнила, что у подруги есть шарф Паисия. Святыня и молитвы помогли ей. Через несколько недель рак перерос в доброкачественную опухоль и больше не угрожал жизни женщины.

Могут ли уложиться в голове эти чудеса? Да, это действительно сложно понять, но душа верующего человека знает, что такое возможно. Она способна принять факты чудес. Молитва Паисию Святогорцу творит великие дела, если она исходить из самого сердца.

Жизнь Паисия Святогорца

Родился будущий святой в Фарасах, что находятся в Малой Азии. День его рождения приходится на 25 июля 1924 года, он жил всего столетие назад и его деяния близки и понятны современному человеку. Его род отличался патриотизмом и благочестием, поэтому постоянно подвергался гонениям, в том числе, от мусульман. Семья была большая – 9 детей. С малолетним Арсением родителям пришлось покинуть Турция, чтоб не стать жертвами гонений. Они отправились в Грецию, где мальчик начнет послушание.

На своей новой родине Арсений рос христианином. Он часто прогуливался в лесу и останавливался, чтобы помолиться и поблагодарить Бога за возможность жить и видеть, как растут деревья и цветут дикие цветы. Крест у него был деревянный, сделанный собственноручно. Не пропускал Арсений и школьных занятий, прилежно учился, а после школы устроился работать плотником до самой армии.

Отслужив, юноша отправился на Афон. Он уже давно решил для себя, что станет монахом, поэтому отправился в послушание к отцу Кириллу. Через несколько месяцев тот отправил мальчика в Есфигмен.

В 1954 году Арсений принимает здесь рясофор и нарекается именем Аверкий. Ему не страшны никакие испытания, монах охотно исполняет любые работы. Здесь же творятся первые чудеса.

Однажды Паисий встретил по дороге немую женщину, отвел ее в храм, прочитал отрывок из Евангелия, и она чудесным образом заговорила.

Святой подражал своему учителю, Арсению Каппадокийскому. К нему приходили люди, и, если не заставали его в келии, просто брали немного земли с пола и натирали ею больные места. Даже таким образом можно было исцелиться. Старец никогда не брал ни с кого денег или подарков за свои чудеса. Уже при жизни люди стали считать его святым человеком. Старец Паисий очень почитаем практически с молодости.

С помощью веры в Бога и христианской молитвы отец Арсений мог постоять за себя. Однажды к нему пришли четыре курда, потому что прослышали о целительном даре. Но пришли не лечиться, а грабить несуществующие богатства. Преподобный в этот момент находится дома. Он склонился над творения святых отцов.

Воры вломились в дом, но Арсений не пошевелился. Злые люди стали рыскать в поисках монет, но не найдя их, собрались уходить. Отец показал им, где находится дверь, но воры, словно слепые котята, не могли выйти. В ужасе курды раскаялись и стали просить прощения.

После этого его никто не трогал, потому что боялись, что, украв мнимые богатства, не смогут найти выход наружу.

В этом же году Аверкий переходит в обитель Филофей к отцу Симеона, который отличался большой добродетелью.

Преподобный постриг монаха и нарек его Паисием, в этом имени ему суждено творить чудеса и стать одним из лика святых.

В новом сане он занялся подвижничеством, наставлял людей на путь истинный и боролся с протестантизмом. Совершив путешествие на Синай, Паисий вернулся домой с болезнью легких.

В 1978 году старец окончательно послился в келье Панагуда в Кутлумуше. Не подражая гуру, юноша и будущий старец, Паисий придерживался одной правды в земной жизни – Божьей.

Он продолжает проповедовать. Каждый день к старцу выстраиваться длинная очередь из тех, кто хочет поблагодарить или попросить его о помощи.

Особенно часто его посещают онкобольные, отчаявшиеся люди, наконец пришедшие к Богу.

Но время не идет для Паисия бесследно. Он начинает изнемогать телом, которое бренно. В 90-е годы его состояние критично. Старцу приходится перебраться в Суроть, где в 1994 году, 12 июля, он отдал Господу свою благонравную душу. На месте его погребения, близ монастыря Арсения Каппадокийского совершаются службы и по сей день.

Что такое любовь?

По словам старца Паисия, спасение достигается через любовь и смирение. Необязательно, чтобы друг друга любили мужчина и женщина, это может быть история матери и ребенка или человека и всего живого вокруг. Преподобный учит, что если при жизни совершать благие дела на пользу других, то за них на небесах будет дарована Божья милость. Врата в рай откроются, и вы окажетесь в числе спасшихся от Страшного Суда.

Праведная вера – это также готовность жертвовать собой. В любой момент вы должны чувствовать Бога в своем сердце и быть готовым повторить путь святых и даже Христа. Один человек не может разрушить оковы зла и изгнать все нечистое на земле, а вот в союзе это становится более реальным. Если все будут жить в мире и согласии, то на земле наступит благодать.

Физическое и душевное исцеление, которое дает Паисий Святогорец, икона, молитва к нему, принесет радость только тем, кто сам в себе открывает великое чудо. Жертвенная любовь к ближнему и к Богу равна в глазах святых людей. Ее нужно отдавать, чтобы взамен получить вечную благодать – главное стремление жизни христианина.

Чтим святого

День памяти святого старца Паисия Святогорца отмечается 10 ноября. О подвижнике написано много книг, которые можно прочитать, если судьба монаха вас заинтересовала. Паисий Святогорец, молитвы которому разнообразны, один из самых высокочтимых старцев православного мира.

О нем рассказал игумен Никон Смирнов, глава Афонского подворья в Москве, в своем цикле историй из жизни наставника. Ему посчастливилось встречаться и разговаривать со святым. В молитвенники Афонского подворья есть немало молитв, которые следует возносить преподобному старцу.

Документально про жизнь святого

Завершение жизненного пути для старца вовсе не значит, что он перестал помогать людям и целительствовать. Иконы Паисия Святогорца и молитвы к нему по-прежнему работают. Дело подвижника продолжает жить в его последователях и верующих. О чем же можно молиться преподобному старцу?

• О помощи в семье. Если отношения между мужем и женой оставляют желать лучшего, обратитесь к Паисию Святогорцу. Если сила поможет найти истину и возобновить мирные отношения.
• Об излечении от душевных болезней. Умственные расстройства сложно преодолеть, но в этом очень помогает вера. Молитва Паисию помогать преодолеть беду и смириться со своим жребием.
• Об исцелении онкологии. Рак поддается под напором силы священной веры. Паисий помогает в лечении, а иногда творит чудеса, но о традиционных методах лечения забывать не стоит.
• О успокоении. Если переполняют эмоции, мешают жить и уверовать, читайте молитву святому старцу.

Один из лучших текстов для любого случая жизни. Обращайтесь к Паисию:

«О, святый преподобне и богоносне отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, по лествице добродетелей возшедый от бытия земнаго в Царствие Небесное и получивый благодать предстательствовати за ны пред Троном Всемилосерднаго Господа нашего; сице молим тя: отврати нас от пути грехов наши и научи нас Господеви приноситисовершенныя плоды покаяния и обновления во Христе душ наших.

Отче святый, во дни земнаго жития твоего многия тяжкия болезни и недузи неизцельныя уврачевавый, души от греха и скорбей страждующия исцеливый; ныне же предстоя пред Богом, преклони Его милосердие к нам, да твоего предстательства ради исцелит и нас, с любовию чтущих святую память твою, и дарует нам крепость в искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим вечней погибели нашей, да дарует нам прощение всех наших грехов, иже от юности нашея до настоящего дня мыслию, словом и делом сотворихом, да научит нас, что подобает нам творити, дабы выну Ему служити, яко подобает ближним нашим с любовию и смирением служити.

Ей, отче святый, настави нас, по примеру святаго жития твоего, любви и самопожертвования исполненнаго, отвергшись пут греховнаго жития, взыти к Небесным чертогам, идеже восхвалим Всемилосерднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.»

Итак, Паисий Святогорец прошел трудный жизненный путь подвижника. Он был целителем и помощникам тысячам людей. Его вера живет в веках и передается путем чудес, которые возникают во всем мире.

Старец является тяжелобольным и помогает вылечиться или принять участь. Молитвы к нему обладает успокаивающим действием.

Жизнь Паисия близка нам, российским православным, несмотря на то, что он жил в Греции, ведь и сама вера происходит оттуда.

Видео: “При семейных неурядицах, и от дурных помыслов.Акафист Святому преподобному Паисию Святогорцу”

Источник: https://ObrjadyMagii.ru/mol/molitva-paisiyu-svyatogorcu.html

Паисий Святогорец — О молитве

Общение с Богом Подвиг молитвы Наши защитники Молитва и трезвение Богослужебная жизнь Состояние славословия

Афонский старец Святой Паисий Святогорец (мирское имя Арсений Эзнепидис) искусством молитвы владел в совершенстве и давал дельные советы, касающиеся духовной жизни.

Мы отобрали специально для вас наиболее важные изречения святого о таком даре Божьем, как молитва.

Общение с Богом

«Кто говорит со Христом, никогда не раскаивается. Конечно, пустословие — страсть, но если пользоваться им в духовных целях, то оно может стать началом молитвы. Другим даже лень говорить».

«Не Христу нужна наша молитва, а нам нужна Его помощь. Мы молимся, потому что так общаемся с Богом, Который нас сотворил. Если не будем этого делать, то впадём в руки диавола, и тогда горе нам».

«Как телу, чтобы жить, нужна пища, так и душа, чтобы жить, должна питаться. Если она не будет питаться, то ослабеет, а потом наступит духовная смерть».

«Молитесь, чтобы Бог явил людей духовных, Маккавеев, потому что в них большая потребность. Пришло время борьбы добра со злом, потому что беззаконие возведено в закон, а грех сделался модой».

«Страсти — это помехи, мешающие нашему общению с Богом. Если помехи не исчезнут, то как общаться с Богом?»

«Перед молитвой нужно подумать о том, что в нас не так, на это направить свой ум, настроить прицельную рамку, а потом… огонь!»

Подвиг молитвы

«Чтение, молитва, псалмопение — это витамины, которые нужны душе каждый день. Нельзя допускать, чтобы день проходил совсем без молитвы».

«Когда молитва идёт от сердца, она прогоняет и усталость, и сон, и голод, потому что душа согревается, так что уже не хочешь ни спать, ни есть. Переживаешь вышеестественные состояния и питаешься по-другому; тебя питает духовное».

«Чётки — это наследие, благословение, оставленное нам святыми отцами».

«…помни, что хороший солдат, выходя из окопа, всегда держит в руках автомат. Чётки имеют великую силу, это оружие монаха, а бусины — пули, которые косят тангалашек».

«Псалмопение смягчает сердце, услаждает его и согревает своей духовной энергией. И так создаёт лучшие условия для того, чтобы человек творил молитву со вкусом».

«Псалмопение умиротворяет душу. Оно даже диких зверей укрощает, а тем более человека!»

«Поклоны это молитва, но одновременно это и упражнение, и они приносят пользы больше, чем все другие духовные упражнения».

Наши защитники

• «Люди, по-настоящему благочестивые и почитающие Христа, приходят перед Ним в трепет, а к Божией Матери обращаются смелее, потому что Она принадлежит к человеческому роду».
• «Когда своей греховной жизнью мы даём искушению права над нами, наш ангел-хранитель не настолько разочаровывается, чтобы нас совсем оставить, но печально стоит в стороне и смотрит на нас».
• «Если мы услаждаем святых своей жизнью, то они нас угощают духовными сладостями».

«С одной стороны, человек, который прикладывается к мощам, может быть великим грешником, а мощи станут благоухать ради его пользы: чтобы он обратился, покаялся. С другой, может человек быть добродетельным, а мощи не будут благоухать, чтобы он не возгордился».

Молитва и трезвение

«Опасно, когда человек перестаёт следить за собой и занимается молитвой как будто это мода. Он может приобрести привычку молитвы, но в нём будет продолжать жить ветхий человек и есть опасность впадения в прелесть».

«Великую силу ума, который двигается со скоростью, большей скорости света, нужно использовать и целиком направить к Богу, Творцу света».

«Трезвение — это твоё внимание в помыслах, в делах, в движениях. Когда один день следишь, наблюдаешь за собой и анализируешь своё поведение, поступки, тогда на следующий день будешь внимательнее, и так далее. Основа — внимание».

«…когда молитве сопутствует наблюдение за собой, тогда мы бьём в том направлении, откуда по нам чаще всего стреляет враг».

Богослужебная жизнь

«Во время Великого поста нам даётся больше возможности к подвигу, к более полному участию в спасительных страстях нашего Господа покаянием, поклонами, отсечением страстей и уменьшением количества пищи, ради любви ко Христу».

«Храм — это дом Божий здесь, на земле. Но настоящий дом Божий в раю, как и наш настоящий дом — тоже в раю».

«Подготовка к причастию не в том состоит, чтобы переменить одежду и почистить зубы. Главное, чтобы человек испытал себя: ощущает ли он божественное причащение как потребность? В ладу ли он со своей совестью? Может, есть что-то, что препятствует ему причаститься и до сих пор остаётся неисповеданным?»

«Без благочестия церковное пение как выдохшееся вино, как расстроенный музыкальный инструмент, который, когда на нём играют, только дребезжит. И нет разницы, поёт ли человек громко или тихо, главное, чтобы пел с благоговением».

Состояние славословия

«Славословие — это радостная благодарность. Выплеск благодарности, взыграние. Это взыграние исходит изнутри, из сердца».

«Не нужно никогда искать света или Божественных дарований, но только покаяния, которое принесёт смирение, и потом Благой Бог подаст человеку, что ему нужно».

«Когда ребёнок затихает на руках у матери, разве он что-нибудь говорит? Они вместе, это и есть общение. Хорошая вещь молитва с молчанием, но лучше молчание вместе с молчанием — ум со Христом в молчании».

1. советы о пище и воздухе души человека, коими является молитва.
2. Скачать книгу: fb2, mobi, epub

Источник: https://www.grekomania.ru/greek-articles/orthodox-greece/328-paisij-svyatogorec-o-molitve

Отец паисий молитва

Советуем ознакомиться отец паисий молитва с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

Православные часто обращают свои духовные очи не только к Господу, но и его праведникам, которые жили на земле святой жизнью. Молитвы к Паисию Святогорцу читаются теми, кто хочет исполнять Божии заповеди, иметь хорошие отношения в семье, исцелиться от недугов.

Современный святой

Старец стал широко известен и почитался уже при жизни, в конце 20 в. Жил он в Греции, но между этой страной и Россией существует давняя духовная связь. Родился Арсений в простой семье, поучил профессию плотника.

Хотя душа его с малых лет стремилась к монашеской жизни, он отложил эту свою мечту, чтобы помогать своим родственникам. Лишь в 1950 г. молодой человек смог уйти послушником на святую гору.

Жил он в разных обителях:

• Кутлумуш — первый скит, где подвизался святой;
• Эсфигмен — там принял постриг;
• Филофей — здесь получил схиму, имя Паисий.

Старец не отличался хорошим здоровьем, перенес операцию на легких. Но никогда не унывал. Молитвы Паисия Святогорца затрагивали судьбы тысяч людей, которые посещали его скромную келью. Скончался преподобный в 1994 г., тело его погребено в монастыре Иоанна Боголова (возле г. Салоники). Канонизирован Константинопольской церковью в 2015 г.

Духовное наследие

Простой народ полюбил старца за его добрый нрав. Также широкую известность имеют наставления святого, которые касаются как повседневной, так и духовной жизни. Имел он сильное снисхождение к тем, кто живет в миру, очень хорошо понимал, какие человека подстерегают искушения.

Если не идет молитва, Паисий Святогорец советовал петь псалмы. Он говорил, что это великое услаждение для души, которое прогоняет многие искушения. Во время работы необходимо читать молитву или напевать святые песнопения, постепенно приучая себя к общению с Господом.

Мудрость видна в каждом его наставлении, данном духовным чадам. Например, святой говорил, что гнев может сослужить человеку хорошую службу: эта сила характера может быть направлена в нужное русло.

Тогда человек сможет не только преодолеть собственные грехи, но и помочь окружающим, послужить Богу. Нужно только избегать дурных помыслов, искоренять в себе гордыню, беспощадно бороться с искушениями.

Посмертные чудеса

Широко известны и чудеса, которые совершались по молитвам святого Паисия Святогорца:

• облегчается состояние раковых больных;
• исцеляются люди, страдающие одержимостью.

В одной деревне возле Салоник ребенок упал с высоты 4 этажа, но не разбился. Позже он рассказал, что его спас преподобный, узнав старца по фотографии, которая находилась в доме.

Сантехник с о. Пафос однажды получил серьезную травму — его в глаз воткнулась проволока. Ожидая помощи, он увидел человека в рясе, который подошел к нему и вытащил проволоку. Позже врачи не нашли серьезных повреждений, лишь след пореза.

Житель Афин попал в серьезную аварию, получил повреждения головного мозга. Находясь без сознания, увидел старца, который обещал ему выздоровление. Он действительно поправился, после чего решил уйти в монастырь. Такое чудо не оставило человека равнодушным и пробудило жажду духовной жизни.

Помощник в деле спасения

Почему так важны молитвы к святому Паисию Святогорцу? Люди, при жизни достигшие духовного просветления, являются свидетелями Божией благодати. По ним окружающие видят, каких высот может достичь каждый, если будет упражняться в молитве, поститься и смирять своего ветхого человека. Особенно важны такие примеры в трудные времена, когда кажется, что Господь отвернулся от людей.

Конечно, официальное признание является лишь констатацией факта — ведь преподобный получил святость от Бога, а не от людей. Но это событие позволило многим узнать о святом подвижнике благочестия, ознакомиться с его трудами, получить помощь в работе над своей душой. Преподобный отче Паисий, моли Бога о нас!

Молитва Паисию Святогорцу — читать

«О, святый преподобне и богоносне отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, по лествице добродетелей возшедый от бытия земнаго в Царствие Небесное и получивый благодать предстательствовати за ны пред Троном Всемилосерднаго Господа нашего; сице молим тя: отврати нас от пути грехов наши и научи нас Господеви приноситисовершенныя плоды покаяния и обновления во Христе душ наших.

Отче святый, во дни земнаго жития твоего многия тяжкия болезни и недузи неизцельныя уврачевавый, души от греха и скорбей страждующия исцеливый; ныне же предстоя пред Богом, преклони Его милосердие к нам, да твоего предстательства ради исцелит и нас, с любовию чтущих святую память твою, и дарует нам крепость в искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим вечней погибели нашей, да дарует нам прощение всех наших грехов, иже от юности нашея до настоящего дня мыслию, словом и делом сотворихом, да научит нас, что подобает нам творити, дабы выну Ему служити, яко подобает ближним нашим с любовию и смирением служити.

Ей, отче святый, настави нас, по примеру святаго жития твоего, любви и самопожертвования исполненнаго, отвергшись пут греховнаго жития, взыти к Небесным чертогам, идеже восхвалим Всемилосерднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.»

• Какую молитву читать перед чтение акафиста;
• Сильная молитва Спиридону;
• Молитва Умягчение злых сердец — https://bogolub.info/molitva-bozhej-materi-umyagchenie-zlyx-serdec/.

6 Молитва иконе Вратарница. 6.1 Что нужно обязательно знать про икону . образ, пока не позвали грузинского монаха — ныне известного как Гавриил Святогорец.

6 Молитва иконе Вратарница. 6.1 Что нужно обязательно знать про икону . образ, пока не позвали грузинского монаха — ныне известного как Гавриил Святогорец.

Оставить комментарий Cancel Reply

Источник: https://xn—-7sbfc0arecsg5ai.xn--p1ai/otets-paisij-molitva/

Помощь, оказываемая посредством молитвы (старец Паисий Святогорец)

— Геронда, святой апостол Иаков говорит. «Много может молитва праведного поспешествуема» [1]. Что значит «поспешествуема»?- Нужно, чтобы тот, кто просит чьих-то молитв, и сам при этом хотел помочь себе, хотел спастись. Он должен подвизаться. То есть для того, чтобы получить помощь от молитвы праведного человека, нужно самому иметь доброе расположение. Бог слышит молитву, совершаемую сердцем, однако и тот, за кого молятся, должен хотеть принять помощь. Если же он этого не хочет, то молящийся должен иметь святость Паисия Великого, чтобы он смог вывести его душу из ада [2]. Поэтому сначала молитесь о тех, кто расположен спастись.Я, прося Бога о различных нуждах, говорю: «Боже мой, пусть Твоя помощь будет заметна, чтобы люди получили от этого и духовную пользу. Если же она не будет заметна, то не нужно нам помогать». Многие даже и не понимают, от каких бурь избавляет нас Бог, совершенно не думают об этом и не славословят Его. Поэтому будем просить, чтобы Христос, Матерь Божия, святые помогали народу, но пусть их помощь будет осязаемой, чтобы людям это шло на пользу. Допустим, кто-то оступается на лесах, но Бог устраивает так, что он цепляется там, где зацепиться было не за что, и остается в живых. Или кто-то падает и не получает увечий, попадает в автомобильную аварию и остается невредим. Во всех этих случаях надо помолиться, чтобы человек понял, что он спасся потому, что Бог помог ему и, поняв это, получил духовную пользу. Один мой знакомый упал с моста в реку и остался жив. «Ну что, — спросил я его, — спрыгнул глубину померить?». Святые держат нас на руках. Одному юноше я дал в благословение крестик. Он мчался на мотоцикле и перелетел вместе с ним через такси, перевернулся в воздухе и помчался дальше по дороге — не получил ни царапины. От верной гибели спасаются многие, но немногие это осознают и исправляют себя.- Если я молюсь о ком-то, но сам он не просит о помощи, то получит ли он ее?- Это зависит от многого. Прежде всего, если у этого человека было доброе расположение, но ему не представилось благоприятной возможности его реализовать, то он имеет право на божественную помощь. Пусть другие и не будут о нем молиться, пройдет время, и Бог даст ему благоприятную возможность исправиться. Но если он попросит о помощи с самого начала, то Бог вмешается, и он исправится раньше. В противном случае он исправится позднее. Молитвою мы даем Богу право на вмешательство. Нет сомнений; если человек от сердца просит помощи и смиренно говорит: «Молись, отче, и обо мне», то он обжигает твое сердце, и ты не можешь его забыть. Если же он говорит совершенно поверхностно: «Молись, молись, протяни какой узелок», словно говорит тебе: «Привет!» — то как тут его вспомнишь?Когда совершается сердечная, с болью молитва о нуждах мира, люди, просящие в тот час помощи у Бога, сразу же ее получают. Я могу привести немало очевиднейших примеров. Много лет назад один человек, находясь в глубоком отчаянии и помрачившись сознанием, перешел через границу и оказался в одной из коммунистических стран. Там его приняли за лазутчика, схватили, били и отправили в тюрьму. В тюрьме он молился. Один мой знакомый монах узнал о его несчастье и помолился: «Боже мой, прошу Тебя, освободи его! Тебе легко это сделать». Из тюрьмы его повели на допрос, а после допроса он… оказался на территории Греции. Когда его допрашивали уже наши следователи, он отвечал: «Меня били, посадили в тюрьму, требовали признания. А что было после, я не помню. Даже и не понял, как очутился на греческой заставе, не знаю, как это произошло». Такова сила молитвы. Молитва приклоняет Бога на милость.

Хорошо, если наша «рация» работает, не переставая, чтобы успевать за всеми, кто просит о помощи. В армии, в роте связи, мы не только следили за чужими радиостанциями, но и помогали своим.

Мы включали промежуточную радиостанцию для тех, кто находился далеко от центра и не имел достаточной мощности; мы принимали их сообщения и передавали их дальше.

Нас всегда было двое, и мы в две смены дежурили у рации круглые сутки, потому что если бы радист был только один, то он бы прерывался и тогда тот, кому требовалась помощь, не получал бы ее, его сообщения не достигали бы места назначения.

Одна такая рация, если она работает постоянно, может помогать тем, чьи сообщения не доходят до центра. Так и тот, кто имеет дерзновение к Богу и молится о ближнем, включает свою промежуточную «радиостанцию» между человеком, просящим о помощи, и Богом. Но если один будет просить о помощи, а другой свою радиостанцию выключит, то что из этого выйдет?.

_______________________________________________1) Иак. 5, 16.

2) В житии преподобного Паисия Великого описывается следующий случай: один нерадивый послушник пал от преслушания в некий грех и, не успев покаяться, умер.

После настойчивых молитв его старца Бог открыл ему, что душа послушника будет находиться в аду до дня Страшного Суда, в который она восприимет окончательное, подобающее ей воздаяние.

Источник: https://3rm.info/sermon/5605-pomoshh-okazyvaemaya-posredstvom-molitvy-starec.html

Преподобный Паисий Святогорец

Кондак 1

Избрáннаго Панагýды подвúжника/ и аромáтницу благоухáнную,/ Каппадокúйское прозябéние/ и предстáтеля неусыпнаго,/ да воспоúм соглáсно./ Áнгельскому бо житию подражáя,/ Троице Святéй благоугодú,/ тем и зовéм:/ радуйся, преподóбне Паúсие,// дúвный народа Бóжия утéшителю.

• Икос 1
  Ангел показáлся есú во удéле Богорóдицы избрáннем, и нам ходáтай теплéйший пред Богом, Паúсие отче, тéмже тáко тя воспевáем:
  Радуйся, Каппадокúи добровóнное мúро,
  радуйся, вышняго жúтельства образ явúвый,
  радуйся, Асúи Мáлыя процветéние,
  радуйся, святáго Арсéния похвалéние,
  радуйся, в фарасиóтех приснопевáемый,
  радуйся, инокýющих прáвило,
  радуйся, вéлие Эллады и веры хранúло,
  радуйся, Каппадокúйскаго рода светúло,
  радуйся, Византúи божéственная óтрасле,
  радуйся, добрóто Афона и óрле,
  радуйся, земный áнгеле, вéстниче на землú,
  радуйся, человéче небéсный, пребывáяй на Небесú.
• Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
• Кондак 2
  Вúдяще, яко от рукú свящéннаго Арсéния в Фарáсе Каппадокúйстей, родúтельнице святых, Крещение приял есú, и яко сегó молúтва многоплóдну тя óтрасль Мáлыя Асúи и Эллáды явú, тя прославляем по достоянию, Бóгови плéщуще: Аллилуия.

Икос 2
Разумéя и познавáя страдáния из отéчествия произгнáнных, стрáнствуя и печáля о дома родúтельскаго разорéнии, в вéре укрепúлся есú и богоразýмия приял есú свет от благодáти Божия, Паисие святе.

Сего рáди и мы, взирáюще на чудеса твоя, восклицáем ти таковáя:
Радуйся, Иисýсовых благословений стяжáтелю,
радуйся, удéла Богомáтерняго божéственный светодáтелю,
радуйся, ветрúло многомýдрых благодеяний,
радуйся, аромáтнице Вышняго даровáний,
радуйся, Божия Духа блажéннейшее сияние,
радуйся, добродéтелей несказáнное благоухáние,
радуйся, Афóнская лéторасле прекрáсная,
радуйся, áки купель Силоáмская, врачýяй всякия стрáсти,
радуйся, Пресвятыя служúтелю преблажéнный,
радуйся, Святыя Горы вождю и клúче побéдный,
радуйся, поста и молитвы дéлателю неусыпáемый,
радуйся, застýпниче стрáждущих и опечáленных.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 3
Сúлою Вышняго укрепляемых мýчеников чтя жития и разумéя, ты душею блажéнною к непрестáнному славослóвию Всетворцá восходúл есú. Мы же сиé воспоминáюще, вопиéм: Аллилуия.

Икос 3
«Аз есмь Воскресéние и Живóт. Вéруяй в Мя не ýмрет во вéки». Сиú словесá от Небеснаго Жениха услышав и испóлнь сый света божéственна, невéрия прéлесть низвéргл есú.

Сегó ради благодáрственно вопиéм ти тáко:
Радуйся, во óтрочестве безбóжия сети препрéвый,
радуйся, яве Христа узрéвый,
радуйся, обители Стомиóнския устроúтелю,
радуйся, Конúтских еретикóв победúтелю,
радуйся, мúлостыни потóче неисчерпáемый,
радуйся, нéбесным сиянием укрепляемый,
радуйся, Синáйския горы подвúжниче,
радуйся, обúтели великомýченицы Екатерúны молúтвенниче,
радуйся, мýдростию дéве сей подражáтелю,
радуйся, святым Галактиóну и Епистúмии соседáтелю,
радуйся, сáде, прозябый от горы Моисéевы кáмене,
радуйся, молитвы áнгельския на землú воспевáние.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 4
Рачéние божественное к Богомáтери, чистéйший óтче, понéже имéя, Сию Предстáтельницу неусыпную и Хранúтельницу стяжá. Сегó радú и мы, даровáний твоих желáюще приобщúтися, о тебе поéм: Аллилуия.

Икос 4
Слышаша имя твое земнúи концы, Паúсие святче, ты бо, яко сóлнце блистáяй во времена послéдняя и Правослáвие утверждáяй úменем Господа Иисуса Христа, показáлся есú.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 5
Богоприятну любóвь яко стяжáвый, жéртву ся брáтиям возложú и благословéнием Пречúстыя оделяше всех. Таковáго ся отвержéния рáди ныне со Ангелы Христá прославляеши, мы же, в память твою призывáемии, вопием: Аллилуия.

1. Икос 5
   Вúдевше тя душу за ближняго полагáюща, блажéнне Паисие, к тебе прибегáем: милостив бýди нам и, Владыце Христу предстоя, Тогó умолú, да отженéт ум помрачáющую греховную тьму от молéбными пéсньми хвáлящих тя сицевыми:
   Радуйся, Панагýды дóблественный ратобóрче,
   радуйся, Богорóдицы песнослóвче,
   радуйся, путевóдная заблýждшим звездó,
   радуйся, Афóнская зовýщая к Богу трубó,
   радуйся, утешéние плáчущих,
   радуйся, помóщниче стрáждущих,
   радуйся, печáльных божéственное укреплéние,
   радуйся, не оставляяй иноков попечéнием,
   радуйся, у Мúлостивыя за ны предстáтелю,
   радуйся, недýжных безмéзднейший врачевáтелю,
   радуйся, подвизáющихся направляяй,
   радуйся, изрядне Вратарницу Богородицу восхваляяй.
2. Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
3. Кондак 6
   Проповéдник богонóсен есú и столп веры, дáры Духа Святаго нам испрошáяй, тéм и мы тебе рáди, старче предúвный, немóлчно поем: Аллилуия.

Икос 6
Возсияв яко лампада неугасúмая светом Трисолнечнаго Божества, покаяния наставник явúся, Паисие святе.

Мы же, твоими предстáтельствы свышнее утешéние и благодáти познáние приéмлющии, хвáлим тя, вопиюще:
Радуйся, ковчéже себе отвержéния и воздержáния,
радуйся, Утéшителя благодáть на нас изливáяй,
радуйся, Солнца-Христа маловéрным провозвестúвый,
радуйся, мúлостию Человеколюбца всех удовлúвый,
радуйся, о мире молитвою выну благоухáяй,
радуйся, яко вино сладкое, дýши рáдостию исполняяй,
радуйся, Богомáтере слáвие избрáнный,
радуйся, приношáяй слéзы Христý яко шúпок доброухáнный,
радуйся, Фовéры предстáтельство и могýчее возглашéние,
радуйся, откровéния громоглáсное возвещéние,
радуйся, Тайней Вечери чúстою душéю приобщáвыйся,
радуйся, помыслóв исповéданию прилежáвый.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 7
Хотящу тебé Спасу послéдовати, мýченическаго жúтия ревнúтель показáлся есú, душéю несквéрною же и телом, и любóвию божéственною ко Христу. Сего ради тя величáем, всесоглáсно поюще Бóгови: Аллилуия.

Икос 7
Нóвое одолéние на невúдимыя и вúдимыя врагú показáвый, егóже молúтвою и любóвию стяжá, и всеорýжие смирéния взем, истребúл есú бесóвския кóвы и тщáния, Бóгови же благодáрственная возопú.

Тем и мы принóсим ти сицевáя:
Радуйся, света божéственное хранúлище,
радуйся, благоутрóбия Христова вместúлище,
радуйся, псалтири Давидовы пéние,
радуйся, святаго Арсéния умолéние,
радуйся, грéшников исправляяй и ободряяй,
радуйся, мúлование у Богородицы испрошáяй,
радуйся, главó подвúжников венценóсная,
радуйся, сéне стрáждущим росонóсная,
радуйся, водó живúтельная претыкáющимся,
радуйся, мóсте, в жизнь изводяй утопáющих,
радуйся, стóлпе грешником пáдшим и укреплéние,
радуйся, разслáбленным тихий óдре и упокоéние.

• Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
• Кондак 8
  Стрáнен быв в мире, Паисие, Господа возлюбúв и страсти твоя укротúв Божиею благодáтию, ныне же яко зарнúца облиставáеши о тебé вопиющих немóлчное: Аллилуия.

Икос 8
Всяк, к тебе притекáяй, николúже, óтче Паúсие, неутéшен отыде. Но просяй благодáти даровáние приимáше.

Сегó рáди и мы воспевáем ти сицевáя:
Радуйся, лученóсная омрачéнным звездó,
радуйся, кáющихся настáвниче и главó,
радуйся, афóнския брáтии тяготы взéмляй,
радуйся, Всесвятыя сáда цвéте преукрашéнный,
радуйся, о благостыни Христóве сладковещáние,
радуйся, молúтвы небéсныя мироухáние,
радуйся, мúровии Мессúю провозвещáяй,
радуйся, песнь архáнгелову ко Пресвятей воспевáяй,
радуйся, надéждою, мúлостию и любóвию пламенéяй,
радуйся, во врáжией брáни божéственное омовéние,
радуйся, приявый даровáние прорóческое,
радуйся, благоутрóбием Отцу Небéсному подóбниче.

1. Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
2. Кондак 9
   Всякому естествý проповéдал есú слóво, апóстолом уподобляяся, рачéнием же и любóвию к блúжним просиял есú яко сóлнце на землú, прославляя Святую Троицу: Аллилуия.

Икос 9
Слез потóки от души мироточá, сéрдцем о человéцех, стрáждущих душею и тéлом, боляше.

Сегó рáди ныне и мы от душ наших песнопéния ти возсылáем, в смирéнии вопиюще прилéжно:
Радуйся, Евáнгелия служúтелю неутомúмый,
радуйся, свéщниче Трисóлнечнаго Божествá неугасúмый,
радуйся, яко пóстничества ристáлище совершúвый,
радуйся, яко смирéнием крáйним иных предварúвый,
радуйся, во Афóне вéры сияние,
радуйся, Всесвятыя слáдкое воспевáние,
радуйся, учúтелю слáвный деяния же и зрéния,
радуйся, яко велемýдре постúже божéственное видéние,
радуйся, Пречúстыя вертогрáда неуыпáемый дéлателю,
радуйся, святым Лукиллиáну, Пантелеúмону и Евфúмии собесéдателю,
радуйся, яко глас Богоотроковúцы слýхом услышал есú,
радуйся, яко Ту яве, áки на Иерусалúмстей икóне, узрéл есú.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 10
Величествие со Эллáдою Каппадокúи и теплый заступник есú, Паúсие святе. Добродéтелей бо лéствицу богоугóдно совершú, к Троице Святей непрестáнно поя: Аллилуия.

Сегó рáди пéния благодáрственная возсылáюще из глубины сердéц и душ нáших, смирéнно взывáем:
Радуйся, от Афона богоявлéнно миру сияяй,
радуйся, краснопéснивый глáсе, Слово провозвещáяй,
радуйся, многочáдне, мúлуяй человéческая болéния,
радуйся, ослеплéнным стезéй исправлéние,
радуйся, Неневéстней Невéсте рáдование приносяй,
радуйся, к Цáрству Небéсному путь удовляй,
радуйся, кадúлу Духа Божия соимéнне,
радуйся, яко и зрак твой нам подаéт утешéние,
радуйся, яко в мúра концéх вещáнием предварúвый,
радуйся, змúя главý молúтвою сокрýшивый,
радуйся, молéния úменем Иисýсовым и средú мúра дéлателю неустáнный,
радуйся, к Божией Мáтери стяжáвый любóвь несказáнну.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 11
Пéние Зиждúтелю и Приснодéве к борéнием яже в нощú и во днú соплетáше смирéнно, тем ся Бóжия Духа сосýд показýя. Мы же, Троице Святей припáдающе, тебе ради поéм и вопиéм: Аллилуия.

Икос 11
Свет и мироухáние благочéстия, и любвé, и самоотвержéния неисчéтнаго, и исцелéний тóчит святáя память твоя, преподóбне.

Сегó рáди потщáхомся вси молéбными гласы тебе возопúти:
Радуйся, яко всякому указýяй путь на небесá,
радуйся, яко рáдости всех исполняют медотóчная твоя словесá,
радуйся, изобúльная от Афона рекó искипáющая,
радуйся, звездó от Святыя Горы, вéрным путь озаряющая,
радуйся, прúсное за ны у Богоотроковúцы ходáтайство,
радуйся, áнгельскому житию прилежáщим предстáтельство,
радуйся, добродéтелей плодонóснейшая лозó,
радуйся, о мúре к Престолу достигáющая слезó,
радуйся, новый апóстоле, к вере Христове вся призывáяй,
радуйся, Правослáвия глáсе, мнóзи возсозидáяй,
радуйся, древо всеплóдное, Материю Небéсною напояемое,
радуйся, эллинов знáмя, в подсóлнечней распростирáемое.

Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.

Кондак 12
Благодáти Божия истóк тя познáхом, отче, по успéнии твоем, в нéмже лúцы áнгельстии весéлия исполняхуся. Тем и мы, ходáтая о спасéнии нашем улучúти сподóбльшиися, рáдуемся, взывáюще: Аллилуия.

• Икос 12
  Поюще бездну чудес твоих и терпелúвныя твоя пóдвиги, святе, от сердец ти сплетáем áнгельская песнопéния, пáмять твою почитáем благоговéйно и вопиéм таковáя:
  Радуйся, надéжды отéчествию забвéнному вéстниче,
  радуйся, о свобождении Святыя Софúи и града Великаго проповéдниче,
  радуйся, Царьград во уповáние нóвое дúвно предуказáвый,
  радуйся, ходáтаю удéла слáвнаго от стран своих произгнáнным,
  радуйся, не тóкмо единоплемéнных путеводяй, но и от иных язык приходящих,
  радуйся, яко сынóв Россúйския Цéркве зелó любя, благоувéтливо приимáше,
  радуйся, пленéнных óтчин прорекúй обновлéние,
  радуйся, мúру блистáние, вéры немóлчное возглашéние,
  радуйся, яко знáмения времéн разумéвый,
  радуйся, Откровéния Иоáннова таúнниче богодухновéнный,
  радуйся, яко апостол, явлéй обетовáния,
  радуйся, избавлéния Асúи Мáлыя уповáние.
• Радуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
• Кондак 13
  О преподóбне отче Паúсие, новоцвéте благоухáнный, изрáстший во временá послéдняя, умоли Христа Бога спастúся душáм о тебе вопевáющих: Аллилуия.

Источник: http://www.brooklyn-church.org/prepodobnyj-paisij-svyatogorec.html