Мощи марии магдалины

Как известно, в православной вере представлено всего лишь шесть женщин, которые называются равноапостольными. Это мироносица Мария Магдалина, великомученицы Фекла Иконийская и Апфия Колосская, царица Елена Константинопольская, грузинская просветительница святая Нина и древнерусская княгиня Ольга. Кто такая Мария Магдалина, кем она была при жизни и где похоронена?

Мощи Марии МагдалиныМария Магдалина была лучше ученицей Иисуса Христа

Детство и юность

Евангельский текст считается единым достоверным источником, раскрывающим некоторые тайны жития последовательницы Иисуса Христа. К сожалению, информация о детских и юношеских годах практически полностью отсутствует.

Существует версия, будто бы Мария Магдалина появилась на свет в израильском городе Магдала, который расположен в северных регионах Святой Земли. Информация о родителях будущей святой сомнительна.

Одни источники говорят, что она была сиротой и в раннем возрасте начала торговать на рынке, чтобы выжить.

Западноевропейские легенды, в свою очередь, упоминают о Сире и Евхарии, которые якобы являлись родителями последовательницы Господней.

Свое имя – Мария – девушка получила в честь породившей на свет Сына Божиего Богоматери. Прозвище Магдалина, которое означает «уроженка городка Мигдаль-Эль», имеет географическое происхождение.

Встреча с Иисусом Христом

Согласно преданию, красивая от рождения Мария вела распутную и грешную жизнь, при этом она страдала от тяжкого недуга – беснования. В Евангелии сказано, что Господь Бог изгнал из нее семь бесов. С момента исцеления женщина начала новую жизнь и стала верной последовательницей Христа.

Предположительно первая встреча Марии и Иисуса Христа состоялась в доме фарисея по имени Симон. Именно здесь было совершено таинство Миропомазания Иисуса.

Явившаяся пред ликом Господа Бога женщина поливала голову Его специально приготовленным священным маслом, а ноги омыла своими слезами и вытерла волосами.

Ученики и фарисей были недовольны присутствием в доме грешницы, о чем поведали Отцу нашему Всевышнему. В ответ на такие речи Иисус Христос простил грехи Магдалины.

После прощения Мария везде следовала за Всевышним и стала Его лучшей ученицей. Однако на знаменитой иконе «Тайная вечеря» женщины нет среди других учеников Христа. Многие последователи Божьи невзлюбили Марию Магдалину, поскольку, как сказано в предании, Христос доверял ей Свои самые сокровенные тайны и истины.

Известно, что Мария Магдалина присутствовала при распятии Христа. Разделив страдания Матери Господней, равноапостольная сопроводила тело Христа к высеченной в скале могиле.

Мощи Марии МагдалиныПоследовательница Христа присутствовала при Его распятии

Предание говорит, что именно Мария обнаружила исчезновение тела Мессии. Когда все ученики покинули грот, равноапостольная дева осталась в пустой гробнице и продолжила оплакивать погибель Иисуса Христа и Его исчезновение.

В момент печали к ней явились два ангела. Женщина рассказала, что причина ее слез и страданий – неизвестность. Тогда же пред ней явился сам Иисус Христос, которого равноапостольная сначала приняла за садовника.

Господь Бог велел Марии идти к апостолам и рассказать о Его воскрешении.

Христианство

Была ли Мария Магдалина при жизни великой грешницей и блудницей – достоверно неизвестно. В католической вере женщина описана как великая грешница. И лишь встреча с Господом Богом заставила ее отречься своего позорного ремесла и стать на путь праведный.

В православном христианстве, наоборот, разгульное прошлое будущей святой отрицается. В преданиях говорится, что при жизни она была одержима бесами, не имела ни семьи, ни детей.

Ярая последовательница Иисуса Христа Мария Магдалина была удостоена лика равноапостольной. Распространяя благую весть о воскрешении Христа, дева подарила языческому предводителю Тиберию куриное яйцо.

Язычник не поверил ее словам. Он заявил, что вероятность воскрешения настолько невозможна, как и красный окрас подаренного ему яйца. В тот самый миг яйцо стало красным.

Так, появилась пасхальная традиция красить яйца.

Любовные теории

Личная жизнь равноапостольной покрыта тайной. Существует мнение, что Мария была женой Иоанна Богослова.

Но большего распространения получила другая версия: поскольку в те времена незамужние женщины не имели права сопровождать странников, мироносицу называют возлюбленной Иисуса Христа.

Подтверждением этой теории считается поцелуй сына Божьего с Его последовательницей, свидетелями которого стали другие ученики.

Смерть

В православии говорится о тихой и спокойной кончине мироносицы. Смерть она приняла в Эфесе. Мощи равноапостольной были перенесены в монастырь Святого Лазаря, который находится в Константинополе.

Мощи Марии МагдалиныВ Православной Церкви говорится о тихой и спокойной кончине мироносицы

Видео «Краткая история жизни Марии Магдалины»

В этом видеосюжете описываются ключевые моменты из жизни мироносицы.

Чудеса святой равноапостольной

С фигурой святой и ее мощами связывают немало чудесных и удивительных явлений. Так, в 1912 году случилось нашествие саранчи на город Салоники. Не зная, как спастись от насекомых, христиане обратились за помощью к равноапостольной. Молитвы были услышаны, саранча покинула город.

В 1945 году монастырь Иверон охватило сильное пламя. За несколько часов огонь распространился на огромную территорию. Местные жители испугались, что горят расположенные поблизости с городом леса. Монахи Неофит и Пантелеймон взяли фрагмент мощей святой Марии Магдалины и отправились к очагу возгорания. Мощи и молитва остановили огонь, пожар был ликвидирован.

Величание Марии Магдалины

День памяти равноапостольной Марии Магдалины припадает на 4 августа. Также днем поминовения святой считается третье воскресенье после Пасхи. Именно в этот день читают молитвы в честь всех женщин-мироносиц.

Где находятся мощи

В Православной Церкви достоверная информация о местонахождении мощей святой равноапостольной отсутствует. Незначительные частицы мощей Марии Магдалины находятся в четырех монастырях Афона: Кутлумуш, Дохиар, Эсфигмен и Симонопетра.

Католики придерживаются версии, что мощи равноапостольной хранятся в церкви Сен-Максимен-ла-Сент-Бом (Франция).

Мощи Марии МагдалиныСимонопетраМощи Марии МагдалиныЭсфигменМощи Марии МагдалиныДохиарМощи Марии МагдалиныКутлумуш

Храмы в честь святой

В честь мироносицы Марии Магдалины возведено множество церквей и монастырей – более 140 храмов Божьих. Большая часть из них расположена в России, Украине, Израиле, Беларуси, Казахстане, Польше, Латвии, Молдове, Франции, Германии и других странах.

Однако самой известной считается православная церковь Св. Марии Магдалины в Восточном Иерусалиме. Храм был возведен на склоне горы Елеонской близ гробницы Богородицы в Гефсимании. Выполненная из серо-белого иерусалимского камня церковь считается образцом русской архитектуры.

Иконы и изображения

В христианстве представлено несколько иконографических изображений Марии Магдалины. Чаще всего мироносицу изображают в полный рост. В одной руке она держит пасхальное яйцо, в другой – сосуд/чашу с миром. Благовонное масло используют в иудейских обрядах погребения.

Мощи Марии МагдалиныЧаще всего святую равноапостольную изображают в полный рост

Второй не менее распространенный лик – сцена распятия Христа. Лицо равноапостольной в слезах, при этом она держит распятого Иисуса Христа за ногу. Значительно реже встречаются иконы с изображением плачущей Марии при погребении Господа Бога.

В православных и католических храмах встречаются иконы, где изображена сцена воскрешения Господа и Его встреча с мироносицей.

Самые почитаемые на территории России иконы с ликом Марии Магдалины находятся:

  • собор Измайловский (Санкт-Петербург);
  • монастырь Троицкий (Дивеево);
  • Никольский собор (Орловская область);
  • храм в деревне Улиткино (Московская область);
  • пустынь Марие-Магдалиновская (Краснодарский край).

Значение образа в христианстве

Читать молитвы пред ликом святой можно в любом храме Божиим. При отсутствии возможности посещения церкви молитвы можно читать в домашних условиях.

Святая равноапостольная помогает:

  • избавиться от бесов и исцелиться от недугов душевных и физических;
  • искоренить пагубные привычки;
  • не допустить греховной связи и неблагочестивых поступков;
  • поставить защиту от темных сил;
  • вернуться в веру христианскую.

Нередко к святой обращаются женщины с мольбами о прощении земных грехов, связанных с прерыванием беременности.

Мощи Марии МагдалиныМолитвы мироносице помогают укрепить веру

Молитва равноапостольной Марии Магдалине

О святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся.

Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободилася еси, и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да выну во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлении сердец наших верно послужим единому Святому Владыце Богу, якоже Тому обещалися есмы.

Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и Тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христа чудному свету приводящи; то ведуще, просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да, ею осеняеми, преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отшла еси во обители Небесныя, моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно совершити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на Небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу Нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго, во веки веков. Аминь.

Образ Марии Магдалины особо почитаем в вере христианской. Мироносица считается покровительницей семей, невест и монахов.

Источник: https://MoiMolitvy.ru/zhitie/marii-magdaliny-2389/

Чаша Грааля. Часть 2. Мария Магдалина – хранительница Священного Сосуда

?

Categories: Священный Грааль – символ бессмертия, духовной чистоты, двери в рай, космического начала, вдохновения, обновления и возрождения, способ общения с духовным миром, мистический центр Земли. Поиск Грааля символизирует стремление к самореализации и слиянию с Божественным.

#1. Видение Священного Грааля рыцарям Короля Артура. Миниатюра из Roman de Brut, 1470. viaПолный лист манускрипта с этой миниатюрой:[Нажмите, чтобы увидеть]Мощи Марии Магдалиныvia

О средневековых легендах, в которых хранительницей Грааля предстает Мария Магдалина, рассказывается в статье Татьяны Фадеевой, опубликованной в Независимой газете, 05.04.2006.

Тайна священного Грааля – одна из тех, которые никогда не будут разгаданы. К ней можно лишь прикоснуться. Мы даже не знаем, чем же был Грааль. Его образ, смутно просвечивающий сквозь завесы столетий, представлялся людям различных эпох по-разному: в виде сосуда, чаши, ларца, драгоценного камня.

Сказание о Граале возникло в XII веке, казалось бы, внезапно. Появление его связывают с рыцарскими романами Кретьена де Труа и Робера де Борона о короле Артуре.

Продолжением и одновременно «исправлением» их столетие спустя, в начале XIII века, занялся Вольфрам фон Эшенбах под руководством некоего Киота, якобы нашедшего в Толедо первоисточник сказания, написанный по-арабски язычником-звездочетом по имени Флегетан.

Более ранние документальные упоминания о Граале, восходящие к VIII веку, описывают его как усыпанный драгоценными камнями сосуд, сияющий столь ослепительно, что пламя свечей меркнет рядом с ним.

Мощи Марии Магдалины#2. Снятие с креста. 15 век / DESCENDIMIENTO ARAGONES (S.XV)В более древних европейских легендах повествуется о том, что Грааль – это священная чаша с божественной кровью. Вырезанный из цельного изумруда сосуд, из которого Иисус пил вместе с учениками во время Тайной вечери со словами «сие есть кровь Моя», после ареста Иисуса был вначале передан Пилату, а позже наполнен кровью распятого Иисуса Христа и сохранен Иосифом Аримафейским.

Согласно евангельскому тексту, член синедриона Иосиф Аримафейский снял тело Иисуса с креста и похоронил его в могиле-усыпальнице, приготовленной им для себя неподалеку от Голгофы. Согласно апокрифическому «Никодимову Евангелию», Иосиф служил римскому наместнику, и потому ему не отказали в просьбе снять мертвое тело, а заодно и отдали найденный сосуд.

Читайте также:  Молебен иоанну сочавскому

Мощи Марии Магдалины#3. Джованни ди Паоло (ок.1400-1482) Оплакивание Христа, 1445 / GIOVANNI DI PAOLO DI GRAZIA. Il Lomento. 1445.  settemuse.it. В красном платье с распущенными волосами Мария Магдалина.Когда Иосиф с помощью евангельского Никодима снял тело Иисуса, из раны, нанесенной копьем центуриона, снова потекла кровь, и ее собрали в этот сосуд.

Мощи Марии Магдалины

#4. Братья Лимбурги. Великолепный часослов герцога Беррийского “Les Très Riches Heures du duc de Berry”, 15 век / Les Très Riches Heures du duc de Berry, Folio 157r – The Entombment the Musée Condé, Chantilly. Кликабельно viaПосле воскресения Христа иудеи обвинили его в тайном похищении тела и бросили в темницу. По преданию, туда пришел воскресший Иисус и вернул Иосифу сосуд с драгоценной кровью, назвав его «потиром причастия». Только после разрушения Иерусалима римлянами Иосифа выпускают из темницы: все эти годы он провел без еды и питья, чудесно питаемый из чаши Грааля.После освобождения из темницы Иосиф собирает вокруг себя общину, и все вместе они отправляются в дальние края.По преданию, Иосиф Аримафейский прибыл к южному берегу Франции в 35 году от Р.Х. Затем он пересек Галлию, перебрался через пролив и высадился в Англии, где поселился в Гластонбери и основал монастырь. В нем и сохранялась легенда о принесенном Иосифом чудесном сосуде и созданном для него знаменитом Круглом столе, который стал прообразом Круглого стола короля Артура.Мощи Марии Магдалины#5. Иосиф Аримафейский приносит Священный Грааль в Британию. Миниатюра 14 века. / The Rochefoucauld Grail, a 14th century manuscript, Bibliotheca Philosophica Hermetica, MS 1 via1 via2Иосиф из Аримафеи приносит Святой Грааль в Британию, пройдя через воду. Последователи Иосифа идут к Граалю по поверхности воды по плащу Иосифа. В то время как неверующие тонут.Вместе с тем на южном побережье Франции на протяжении многих столетий бытовала легенда о том, что Грааль привезли в Марсель Мария Магдалина, ее сестра Марфа, брат Лазарь и Дионисий Ареопагит. Местные жители почитали Марию Магдалину как близкого и преданного друга Иисуса, жену-мироносицу, первой увидевшую Христа после воскрешения. Они считали ее основательницей истинного христианства и «матерью Грааля», который, как рассказывается в старинном предании, до своей смерти она прятала в пещере.Мощи Марии Магдалины#6. Мария Магдалина несет сосуд с мирой. Утро Дня Воскресения Христова.Жан Коломб (1430/35 – 1493), Великолепный часослов герцога Беррийского. Маргинальная миниатюра, 1485-1486.Мощи Марии Магдалины#7. Мария Магдалина и Иисус. “Не прикасайся ко мне!”. Жан Коломб (1430/35 – 1493), Великолепный часослов герцога Беррийского. Маргинальная миниатюра, 1485-1486. / “NOLI ME TANGERE”О том, что сталось с Марией Магдалиной после вознесения Учителя, существуют две версии – греческая и латинская.Согласно греческим авторам VII века, вместе с апостолом Иоанном и Богоматерью она поселилась в Эфесе, где скончалась и была погребена. В 869 году византийский император Лев Философ повелел перенести тело Марии Магдалины из Эфеса в Константинополь в церковь святого Лазаря. В 1216 году крестоносцы, разграбившие Константинополь, захватили ее останки и привезли Папе Гонорию III, который распорядился поместить их в Латеранском соборе под алтарем в честь святой.

По латинской версии, Мария Магдалина вместе с Лазарем и сестрой Марфой, спасаясь от преследований, добралась морем на юг Франции в Прованс, где путешественники высадились между Марселем и Нимом.

Мария поселилась в «гроте уединения» среди скалистых обрывистых утесов неподалеку от селения Сент-Бом – «Святое Благоухание». Он был назван так в честь благовоний, которыми Мария Магдалина помазала тело Иисуса во время Тайной вечери.

[тут я не поняла почему “во время Тайной вечери”, видимо, имеется в виду в доме Симона – прим. gorbutovich]

Мощи Марии Магдалины

#8. Христос в доме Симона Фарисея. Мария Магдалина вытирает ноги Иисуса своими волосами, после того, как помазала их миром. Giovanni da Milano, 14 век (работал 1346-1369), Италия.Здесь она проповедовала христианство и здесь же скончалась в 63 году. Похоронили Марию Магдалину в аббатстве Сент-Максимин, расположенном в 30 милях от Марселя.В XIII веке ее гробница была вскрыта, и в ней, по преданию, был обнаружен алебастровый сосуд, содержащий остатки засохшей крови, которая в Страстную пятницу становилась жидкой. В ту эпоху бытовало мнение, что это и был тот самый, упоминающийся в Евангелии сосуд из-под благовоний, которыми Мария Магдалина помазала ноги Иисуса, прежде чем отереть их своими волосами.#9. “Не прикасайся ко мне!”. Мартин Шонгауэр (1448-1491), Германия  / MAGDALENA MARTIN SCHONGAUER – NOLI ME TANGEREОстанки были перенесены в город Везеле, а на месте нового захоронения воздвигли огромный собор в ее честь. В 1267 году король Людовик Святой присутствовал при перенесении останков святой из одной раки в другую, более богатую. А позже, во времена Великой французской революции, они были варварски уничтожены.Предание это на юге Франции носило устойчивый характер. В музее Клюни хранится картина XV столетия, приписываемая королю Рене из Прованса, «Святая Мария Магдалина проповедует Слово Божие в Марселе».#10. Карло Кривелли (1430/35-1495), Италия. Мария Магдалина.В XIII веке многие предания о святой Марии Магдалине нашли отражение в знаменитой «Золотой легенде» – житиях святых, собранных генуэзским архиепископом Джакопо де Вораджини. Сначала ее издали на латинском, а позднее – на французском языках.#11. Ян Госсарт, по прозванию Мабюз, Нидерланды, около 1530Как и ранние христианские авторы, он отождествляет Марию Магдалину отнюдь не с евангельской блудницей, а с Марией из Вифании, сестрой Лазаря, воскрешенного Иисусом. В «Золотой легенде» говорится, что «Мария Магдалина родилась от благородных родителей, которые происходили из царского рода. Отец ее звался Сирус, мать – Евхария. Вместе с братом Лазарем и сестрой Марфой она владела крепостью Магдала по соседству с Генисаретом в Вифании, близ Иерусалима, и значительной частью этого города. Все это обширное владение было поделено таким образом, что Лазарь имел часть Иерусалима, Марфа – Вифанию, а собственно Магдала принадлежала Марии, и отсюда происходило ее прозвание Магдалина».«После Вознесения Господня, – пишет Вораджини, – верные ему подверглись жестокому преследованию, и иудеи, желая отделаться от Лазаря, его сестер и многочисленных христиан, посадили их на судно без руля и парусов; но, ведомые ангелом по воле Божией, они причалили в Марселе».#12. Мастер немецкой школы. Вознесение Марии Магдалины. Обращаю внимание на одежду Святой.В другом месте указывается, что на судне вместе с сестрами Марией и Марфой и братом Лазарем находился также Иосиф Аримафейский.Интересно, что это морское путешествие изображено и среди других сцен из жизни любимой ученицы Иисуса в левой части алтаря южнонемецкого города Тифенброн. Так, казалось бы, разные истории Иосифа Аримафейского и Марии Магдалины смыкаются в единую.В честь святой Марии Магдалины, почитаемой как просветительница Галлии и Франкии, в разных областях южной Франции еще в раннем Средневековье было возведено множество храмов и часовен. Величественная базилика, заложенная в 1096 году в Везеле, в историю вошла также призывом аббата Бернарда Клервосского ко Второму крестовому походу. Именно здесь в 1146 году он призвал короля Людовика VII, королеву Элеонору Аквитанскую, рыцарей и народ двинуться на Восток, чтобы защитить христианские реликвии.#13. Giovanni Pietro Rizzoli (работал 1495-1549), Италия. Читающая Магдалина.Особенно широкое распространение культ Марии Магдалины получил в городке Ренн-ле-Шато в провинции Лангедок, где построенный в ее честь большой храм был расписан замечательными фресками о житии святой. В преданиях Лангедока Мария Магдалина упоминается как «владычица вод» и «Мария на море».#14. Ян Массейс (Jan Massys, Matsys или Metsys; ок. 1509-1575), фламандский художник-маньерист. Мария Магдалина в пещере с сосудом и книгой.Жизнь Марии Магдалины до сих пор будоражит воображение многих ученых и писателей. Вспомним хотя бы скандальный роман Дэна Брауна «Код да Винчи». Его интрига построена на том, что Иисус был женат на Марии Магдалине и их потомки продолжили его родословную в Западной Европе.#15. Мария Магдалина. Византийская икона.Можно также сказать, что в ее загадочном образе запечатлена идея поиска вечной женственности, недаром, согласно некоторым легендам, она также являлась земным воплощением Софии Премудрости Божией.

Татьяна Михайловна Фадеева – кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института научной информации по общественным наукам РАН.

#16. Эдвард Бёрн-Джонс (1833-1898) Галахад достигает Святого Грааля / Edward Burne-Jones. Achievment Galahad the Sang Graal. via

Источник изображений, если иное не оговорено особо: Medieval Imago DiesIdade Media E Cotidiano

См. также:

Чаша Грааля. Часть 1. Фильм. Фотографии. Описания.

Источник: https://gorbutovich.livejournal.com/40976.html

Где находятся мощи Марии Магдалины

Мощи Марии МагдалиныИзвестно, что частицы мощей Святой Равноапостольной Марии Магдалины находятся в четырёх монастырях Афона. Однако, где сами мощи святой, в Православной Церкви на этот вопрос ответа нет.

Этот вопрос есть у католиков, которые уверены, что мощи Святой Марии Магдалины находятся во Франции.

Мощи Марии Магдалины

Бургундский город Везле (15 километров на запад от Авалона) – один из важнейших центров романского искусства в мире. Здесь расположена знаменитая базилика святой Магдалины.

Мощи Марии МагдалиныАббатство Везле, давшее жизнь одноименному городу, имеет долгую и интересную историю. Еще во времена ранних христиан здесь существовала молельня, но толчком к развитию религиозного центра послужило основание в 9 веке бенедиктинского мужского монастыря, который расположился на высоком холме и был хорошо защищен от военных нападений. Первая церковь этого монастыря была освещена в 878 году, а в середине 11 века сюда переместили легендарные мощи Марии Магдалины. Вскоре монастырь перешел в подчинение крупнейшему во Франции аббатству Клюни, что в купе с растущим потоком паломников, желающих поклониться мощам известной святой, способствовало росту статуса Везле. Развитию Везле также способствовало и то обстоятельство, что к середине 12 века оно превратилось в один из важнейших пунктов на паломническом пути к Сантьяго-де-Компостела.Мощи Марии МагдалиныЧерез какое-то время Мощи Марии Магдалины были вынесены из этого храма и они оказались городе Сен-Максимен-ла-Сент-Бом, что в конечном счете привело к упадку аббатства. Постепенно оно превратилось в заброшенный провинциальный монастырь, а в 16 веке по указу папы аббатство Везле было распущено, а его церковь превратилась в коллегиальную. Спустя некоторое время в разгар религиозных войн, протестанты разорили церковь, сожгли реликвии и разбили скульптуры порталов. В конце 18 века статус церкви был понижен до приходского храма, а в эпоху Французской Революции она претерпела новые разрушения, на этот раз от рук революционеров.

Католический мир верит в отличае от Православного, что Мария Магдалина  в последние годы жизни жила в окрестностях города Марселя.

Мощи Марии МагдалиныВ базилики города Сен-Максимен-ла-Сент-Бом и находятся ныне мощи Марии Магдалины.Мощи Марии Магдалины

В соборе находится глава Марии Магдалины, которая хранится в золотом мощевике.

Так паломница из России пишет: ” Более всего потрясло место, где хранится череп Марии Магдалины, заключенный в золотую маску, которую поддерживают ангелы.

Сама возможность оказаться рядом с мощами Марии, которая когда-то была рядом с Христом, потрясает свей невероятностью. Никогда не видела, чтобы в таком святом месте практически не было людей,...”

Мощи Марии МагдалиныСами мощи находятся в подземной крипте собора.

Источник: https://filaretuos.livejournal.com/324939.html

Храм Илии пророка – <

Частица мощей святой равноапостольной

Марии Магдалины в Храме Илии пророка

Не каждый храм может поделиться новостью, что  он имеет частицы мощей древних святых. В храме Илии пророка находится частица ученицы Иисуса Христа – равноапостольной Марии Магдалины.

  • Действительно чудо, когда милостью Божией мы можем иметь частичку мощей святой, которая жила 2000 лет назад и была живой свидетельницей Воскресения Христова, современницей апостолов и проповедницей христинаства первых веков.
  • Житие святой равноапостольной
  • Марии Магдалины
  • Мощи Марии Магдалины
Читайте также:  Молитва иконе казанской божьей матери о помощи в жизни

На берегу Геннисаретского озера, между городами Капернаумом и Тивериадой, располагался небольшой город Магдала, остатки которого уцелели до наших дней. Теперь на его месте стоит лишь небольшой поселок Медждель.

  В Магдале когда-то родилась и выросла женщина, имя которой навеки вошло в евангельскую историю. Евангелие ничего не повествует нам о юных годах Марии, но Предание сообщает, что Мария из Магдалы была молода, красива и вела грешную жизнь. В Евангелии говорится, что Господь изгнал из Марии семь бесов. С момента исцеления Мария начала новую жизнь. Она стала верной ученицей Спасителя.

  Евангелие повествует, что Мария Магдалина следовала за Господом, когда Он с апостолами проходил по городам и селениям Иудеи и Галилеи с проповедью Царствия Божия.

Вместе с благочестивыми женщинами – Иоанной, женой Хузы (домоправителя Иродова), Сусанной и другими она служила Ему от имений своих (Лк. 8, 1-3) и, несомненно, разделяла с апостолами благовестнические труды, в особенности среди женщин.

Очевидно, ее вместе с другими женщинами имеет в виду евангелист Лука, рассказывая, что в момент шествия Христа на Голгофу, когда после бичевания Он нес на Себе тяжелый Крест, изнемогая под его тяжестью, женщины шли за Ним, плача и рыдая, а Он утешал их.

Евангелие повествует, что Мария Магдалина находилась и на Голгофе в момент распятия Господа. Когда все ученики Спасителя разбежались, она бесстрашно оставалась у Креста вместе с Богородицей и апостолом Иоанном.

  Евангелисты перечисляют среди стоявших у Креста еще и мать апостола Иакова Меньшего, и Саломию, и других женщин, следовавших за Господом от самой Галилеи, но все называют первой Марию Магдалину, а апостол Иоанн, кроме Богоматери, упоминает только ее и Марию Клеопову. Это говорит о том, насколько выделялась она из среды всех женщин, окружавших Спасителя.

  Она была верна Ему не только в дни Его славы, но и в момент Его крайнего уничижения и поругания. Она, как повествует евангелист Матфей, присутствовала и при погребении Господа. На ее глазах Иосиф с Никодимом внесли в гробницу Его бездыханное тело. На ее же глазах они завалили большим камнем вход в пещеру, куда зашло Солнце жизни…

  Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником пасхи. Но все же пред наступлением дня покоя женщины успели запасти ароматы, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его тело погребальными ароматами.

  Надо полагать, что, сговорившись идти в первый день недели ко Гробу рано утром, святые женщины, разойдясь в пятницу вечером по своим домам, не имели возможности встретиться друг с другом в день субботний, и как только забрезжил свет следующего дня, пошли к гробнице не совместно, а каждая из своего дома.

  Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко гробу на рассвете или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца; евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко гробу настолько рано, что еще было темно. Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало тело Господа.

  Итак, Мария пришла ко гробу одна. Увидев камень отваленным от пещеры, она в страхе поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа – Петр и Иоанн. Услышав странную весть о том, что Господа унесли из гроба, оба Апостола побежали ко гробу и, увидев пелены и свернутый плат, изумились.

Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла около входа в мрачную пещеру и плакала. Здесь, в этом темном гробе, еще так недавно бездыханным лежал ее Господь. Желая убедиться, что гроб действительно пуст, она подошла к нему – и здесь сильный свет внезапно осиял ее.

Она увидела двух Ангелов в белых одеяниях, сидящих одного у главы, а другого у ног, где было положено тело Иисусово. Услышав вопрос: «Женщина, что ты плачешь?» – она ответила теми же словами, которые только что сказала Апостолам: «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его».

Сказав это, она повернулась, и в этот момент увидела Иисуса Воскресшего, стоящего около гроба, но не узнала Его.

  Он спросил Марию: «Женщина, что ты плачешь, Кого ищешь?» Она же, думая, что видит садовника, отвечала: «Господин, если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его».

  Но в этот момент она узнала голос Господа, голос, который был знаком с того самого дня, как Он исцелил ее. Этот голос она слышала в те дни, в те годы, когда вместе с другими благочестивыми женщинами ходила за Господом по всем городам и весям, где раздавалась Его проповедь. Из груди ее вырвался радостный крик: «Раввуни!», что значит Учитель.

  Уважение и любовь, нежность и глубокое почтение, чувство признательности и признание Его превосходства как великого Учителя – все слилось в одном этом возгласе.

Она больше ничего не могла сказать и бросилась к ногам своего Учителя, чтобы омыть их слезами радости.

Но Господь сказал ей: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему».

  Она пришла в себя и снова побежала к Апостолам, чтобы исполнить волю Пославшего ее на проповедь. Снова вбежала она в дом, где еще пребывали в смятении Апостолы, и возвестила им радостную весть: «Видела Господа!» Это была первая в мире проповедь о Воскресении.

  Апостолы должны были благовествовать миру, а она благовествовала самим Апостолам…

  Священное Писание не повествует нам о жизни Марии Магдалины по воскресении Христовом, но можно не сомневаться, что если в страшные минуты распятия Христа она была у подножия Его Креста с Его Пречистою Матерью и Иоанном, то несомненно, что она пребывала с ними же и все ближайшее время по воскресении и вознесении Господа. Так святой Лука в книге Деяний апостольских пишет, что все Апостолы единодушно пребывали в молитве и молении с некоторыми женами и Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его.

  Священное Предание повествует, что когда Апостолы разошлись из Иерусалима на проповедь во все концы мира, то вместе с ними пошла на проповедь и Мария Магдалина.

Отважная женщина, сердце которой было полно воспоминаний о Воскресшем, оставила родной край и отправилась с проповедью в языческий Рим.

И везде она возвещала людям о Христе и Его учении, а когда многие не верили, что Христос воскрес, она повторяла им то же, что сказала в светлое утро Воскресения Апостолам: «Я видела Господа». С этой проповедью она обошла всю Италию.

  Предание говорит, что в Италии Мария Магдалина явилась к императору Тиверию (14-37) и благовествовала ему о Христе Воскресшем.

По Преданию, она принесла ему красное яйцо как символ Воскресения, символ новой жизни со словами: «Христос Воскрес!» Затем она рассказала императору о том, что в его провинции Иудее был безвинно осужден Иисус Галилеянин, муж святой, творивший чудеса, сильный пред Богом и всеми людьми, казнен по наветам иудейских первосвященников и приговор утвердил назначенный Тиверием прокуратор Понтий Пилат.

Мощи Марии Магдалины

св. равноап. Мария Магдалина с сосудом мира и красным яичком

  Мария повторила слова Апостолов, что уверовавшие во Христа искуплены от суетной жизни не тленным серебром или золотом, но драгоценной кровью Христа как непорочного и чистого Агнца.

  Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира.

В одном древнем рукописном греческом уставе, написанном на пергаменте, хранящемся в библиотеке монастыря святой Анастасии близ Фессалоник (Солуня), помещена молитва, читаемая в день Святой Пасхи на освящение яиц и сыра, в которой указывается, что игумен, раздавая освященные яйца, говорит братии: «Так мы приняли от святых отцов, которые сохранили сие обыкновение от самых времен апостольских, ибо святая равноапостольная Мария Магдалина первая показала верующим пример сего радостного жертвоприношения».

  Мария Магдалина продолжала свое благовестие в Италии и в самом городе Риме.

Очевидно, именно ее имеет в виду апостол Павел в своем Послании к Римлянам (16, 6), где вместе с прочими подвижниками проповеди евангельской упоминает Марию (Мариам), которая, как он выражается, «много потрудилась для нас».

Очевидно, они беззаветно служили Церкви и своими средствами, и своими трудами, подвергаясь опасностям, и разделяла с Апостолами труды проповедничества.

По Церковному же преданию, она пробыла в Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года спустя после отбытия его из Рима после первого суда над ним. Из Рима святая Мария Магдалина уже в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где неустанно трудился святой апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия. Там закончила святая земную жизнь и была погребена.

Мощи Марии Магдалины

Мощи св. Марии Магдалины в Гефсимании

  Ее святые мощи были в IХ веке перенесены в столицу Византийской империи – Константинополь и положены в храме монастыря во имя святого Лазаря. В эпоху крестовых походов они были перенесены в Италию и положены в Риме под алтарем Латеранского собора. Часть мощей Марии Магдалины находится во Франции близ Марселя, где над ними у подножия крутой горы воздвигнут в честь ее великолепный храм.

В нашем храме – Илии пророка с. Ильинское также находится частица ее святых мощей. Каждый желающий может приложиться к этой святыне и помолиться.

Мощи Марии Магдалины

  1. Храм Илии пророка с. Ильинское, где находится частица мощей
  2. святой равноапостольной Марии Магдалины
  3. Православная Церковь свято чтит память святой Марии Магдалины – женщины, призванной Самим Господом от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу.

Погрязшая когда-то во грехе, она, получив исцеление, искренне и бесповоротно начала новую, чистую жизнь и никогда не колебалась на этом пути.

Мария возлюбила Господа, призвавшего ее к новой жизни; она была верна Ему не только тогда, когда Он, изгнав из нее семь бесов, окруженный восторженным народом, проходил по городам и селениям Палестины, снискав Себе славу чудотворца, но и тогда, когда все ученики из страха покинули Его и Он, уничиженный и распятый, в муках висел на Кресте. Вот почему Господь, зная ее верность, именно ей первой явился, восстав от гроба, и именно ее сподобил быть первой же проповедницей Своего Воскресения.

Назад к списку

Источник: http://ilynka.prihod.ru/svjatyni_khrama/view/id/1121926

Мария Магдалина. Версии православной и католической церкви

Мы продолжаем собирать и связывать воедино рассыпанную информацию о загадочном, овеянном древними легендами, тайнами  и священными почитаниями имени. Зачем копаться в преданиях тысячелетней старины, когда не ведаешь достоверно, что творилось всего век назад, спросит читатель. За окнами дел непроворот, может проще оставить как есть и привычно довольствоваться общепризнанными версиями православной и католической традиции? В этом привычном и равнодушном довольствовании, признаем ведь, человечество провело поистине страшных две тысячи лет, пройдя через кровавые войны, завоевательские и крестовые походы, вехи экономического порабощения, в результате построив всего-то технократическую модель потребительского общества,  в которой полностью утрачены знания о природе человека и цели его кратковременного пребывания на этой маленькой прекрасной планете. И сегодня, пусть кто-то и не верит, но мы  приблизились к грани, за которой возможно очередное глобальное уничтожение. Почему? На этот вопрос мы и попытаемся ответить через глубинное рассмотрение сути такого грандиозного, кажущегося фантастическим и немыслимым для обычного посредственного сознания явления, как Мария Магдалина. Ведь за этим именем, поверьте, стоит намного больше, нежели история одного из преданных учеников одного из Учителей человечества.

Читайте также:  Пантелеймон целитель: кто такой, его житие, иконы и молитвы

    Нисколько не усомнимся в историческом факте пришествия Спасителя как Сына Божьего, в те далекие времена и в его эпохальность миссии.

Тревогу вызывает вполне обоснованное подозрение на то, что настоящее Учение Христа было искажено, переписано и адаптировано под создание нового мощного, более усовершенствованного религиозного института, цель которого обыкновенная власть и манипулирование сознанием масс.

Мы непременно осветим в ближайшем будущем поражающую парадоксальность фанатичной убежденности религиозного сознания христиан в собственной исключительности и амбициях на Истину, тогда как официально признанная и объективная точка зрения современных историков банально ставит под сомнение практически все базисные истоки, почему-то являющиеся для миллиардного церковного электората непоколебимыми и неприкасаемыми феноменами “проявления божественного откровения”. Не дабы покуситься на достоинство верующих одной из почитаемых религий, а дабы посмотреть на ситуацию немного под иным углом, чтобы все-таки узреть сквозь лживую запорошенность вековых снегов правду. Судя по найденным в гностических произведениях библиотеки Наг-Хаммади сведениям, есть полные основания предполагать, что истинное Учение Христа пошло именно с ней, – Марией Магдалиной,  – в круги ранних христиан-гностиков, тогда как другая ветвь, апостольская “через Петра и Павла” создала то, что мы наблюдаем сегодня. Дальнейшая конфронтация или борьба за власть, разделила последователей Христа на РАСКОЛЬНИКОВ  и АПОСТОЛЬСКИХ ХРИСТИАН.

   Итак, небезосновательно продолжая предполагать, что Мария Магдалина – То, благодаря чему два тысячелетия наша человеческая цивилизация до сих пор “держится на плаву”, подробнее рассмотрим, в каком виде дошла до наших дней информация о ней через православную и католическую традицию. Будем использовать авторитетную для большинства информацию из “Википедии”.

 ***

   Мари́я Магдали́на (ивр. ‏מרים המגדלית‏‎‎‎, др.-греч. Μαρία ἡ Μαγδαληνή, лат. Maria Magdalena) — преданная последовательница Иисуса Христа[1], христианская святая, мироносица, которая, согласно евангельскому тексту, следовала за Христом, присутствовала при его Распятии и была свидетельницей его посмертного явления.

В православной и католической церквях почитание Магдалины различается: православие почитает её согласно евангельскому тексту — исключительно как мироносицу, излеченную от семи бесов и фигурирующую только в нескольких эпизодах Нового Завета, а в традиции католической церкви долгое время было принято отождествлять с нею образ кающейся блудницы и Марии из Вифании, сестры Лазаря, а также прилагать обширный легендарный материал.
 

   В Новом Завете её имя упоминается лишь в нескольких эпизодах:

  • Она была исцелена Иисусом Христом от одержимости семью бесами (Лк. 8:2; Мк. 16:9)
  • Затем стала следовать за Христом, служа ему и делясь своим достоянием (Мк. 15:40-41, Лк. 8:3)
  • Потом присутствовала на Голгофе при кончине Иисуса (Мф. 27:56 и др.)
  • После чего была свидетельницей его погребения (Мф. 27:61 и др.)
  • А также стала одной из жён-мироносиц, которым ангел возвестил о Воскресении (Мф. 28:1; Мк. 16:1-8)
  • Она первая увидела воскресшего Иисуса, сначала приняла его за садовника, но узнав, устремилась к нему дотронуться. Христос не разрешил ей это (Не прикасайся ко Мне), но зато поручил возвестить апостолам о своём воскресении (Ин. 20:11-18).

Мощи Марии Магдалины

   В православной традиции

В православии Мария Магдалина почитается как равноапостольная святая, с опорой только на перечисленные выше евангельские свидетельства. В византийской литературе можно найти продолжение её истории: проведя некоторое время в Иерусалиме, через некоторое время после Распятия Мария Магдалина отправилась в Эфес вместе с Девой Марией к Иоанну Богослову и помогала ему в его трудах.

(Стоит отметить, что больше всего сведений о Магдалине из четырёх евангелистов сообщает именно Иоанн). Считается, что Мария Магдалина благовествовала в Риме, о чём свидетельствует обращение к ней в послании апостола Павла к римлянам: «Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас» (Рим. 16:6).

Вероятно, в связи с этим её путешествием позже возникло связанное с её именем пасхальное предание. Смерть Марии Магдалины, по версии данного течения христианства, была мирной, она скончалась в Эфесе. Православная традиция, в отличие от католицизма, не отождествляет Марию Магдалину с безымянной евангельской грешницей, а почитает её исключительно равноапостольной святой мироносице.

Не упоминается о блуде и в её акафисте. Кроме того, в православии не произошло отождествления Магдалины с несколькими другими евангельскими женщинами, случившегося в католичестве, оно традиционно почитало этих женщин раздельно.

Димитрий Ростовский подчеркивает: «Восточная Греко-Российская Православная Церковь ныне, как и прежде признает всё эти, упоминаемые Евангелиями с разными признаками, три личности за различные, особые, не желая основывать исторические сведения на произвольных, только вероятных толкованиях».

Мощи в православии.

Согласно «Четьям Минеям» Димитрия Ростовского, в 886 году при императоре Льве VI Философе мощи скончавшейся в Эфесе святой были торжественно перенесены в константинопольский монастырь святого Лазаря. Дальнейшая их судьба не описывается. В настоящее время известно о нахождении мощей Марии Магдалины в следующих афонских монастырях: Симонопетра (рука), Эсфигмен (стопа), Дохиар (частица) и Кутлумуш (частица).

   В католической традиции

Мощи Марии Магдалины

  •  Мария, упоминаемая в Евангелии от Иоанна как сестра Марфы и Лазаря, которые принимали Иисуса в своем доме в Вифании (Ин. 12:1-8)
  • безымянная женщина, совершившая помазание головы Иисуса в Вифании в доме Симона прокажённого (Мф. 26:6-7, Мк. 14:3-9)
  • безымянная грешница (блудница), омывшая ноги Христа миром в доме Симона фарисея (Лук. 7:37-38) (подробнее см. Помазание Иисуса миром).

Таким образом, Магдалина, отождествляясь с этими персонажами (а также заимствуя некоторые сюжеты из жития неевангельской раскаявшейся грешницы V века преподобной Марии Египетской), приобретает черты кающейся блудницы. Её главным атрибутом становится сосуд с благовониями.

Согласно этой традиции, Магдалина зарабатывала блудом, увидев Христа, оставила ремесло и стала следовать за ним, затем в Вифании омыла его ноги миром и отёрла своими волосами, присутствовала на Голгофе и т.д., а затем стала отшельницей на территории современной Франции.

Мнение Отцов Церкви. Образ блудницы.

Одной из основных причин отождествления Магдалины с блудницей является признание западной Церковью того, что она и была той безымянной женщиной, которая омыла ноги Иисуса миром.

    И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. (Лук. 7:37-38).

Проблема согласования евангельских рассказов о помазании Иисуса анонимной женщиной решалась Отцами Церкви по-разному (подробнее, см. Помазание Иисуса миром). В частности, святой Августин полагал, что все три помазания были совершены одной и той же женщиной. Климент Александрийский и Амвросий Медиоланский также допускали, что речь может идти об одной и той же женщине.

Косвенное свидетельство отождествления Марии из Вифании с Марией Магдалиной впервые встречается в «Толковании на Песнь песней» Ипполита Римского, указывающего, что первыми, кому явился воскресший Иисус, были Мария и Марфа. Речь, очевидно, идёт о сёстрах Лазаря, но помещённых в контекст утра Воскресения, в котором во всех четырёх Евангелиях на самом деле фигурирует Мария Магдалина.

Отождествление всех женщин, фигурирующих в евангельских рассказах о помазании Иисуса, с Марией Магдалиной окончательно было произведено римским папой святым Григорием Великим (591 год): «Та, которую Лука называет грешной женщиной, которую Иоанн называет Марией (из Вифании), мы считаем, есть та Мария, из которой семь бесов были изгнаны по Марку» (23 омилия).

Неуказанный же грех же Марии Магдалины/Марии из Вифании был истолкован как блуд, то есть проституция. В народном сознании жителей средневековой Европы образ кающейся блудницы Марии Магдалины приобрел чрезвычайную популярность и красочность и закрепился до наших дней.

Подкрепление и литературную обработку этот миф нашёл в «Золотой легенде» Якова Ворагинского — собранию житий святых, второй по распространению в Средние века книге после Библии. В XX веке католическая Церковь, стремясь к исправлению возможных ошибок толкования, смягчает формулировки — после реформы в календаре Novus Ordo 1969 года Мария Магдалина уже не фигурирует как «кающаяся».

Но, несмотря на это, традиционное восприятие её как раскаявшейся блудницы массовым сознанием, сложившееся за века благодаря воздействию большого количества произведений искусства, остается неизменным.

Мощи Марии Магдалины

   РЕЗЮМЕ

   И вновь мы сталкиваемся в непроглядным “священным” туманом, напущенным в раннехристианские века гениальными “архитекторами” человеческой истории. Не напусти его тогда, кто знает, какой созидательной дорогой пошла бы наша цивилизация и каких высот могла достичь.

Ну а пока, из официальных источников о Мариии Магдалине достоверно ничего неизвестно, но на подсознательном уровне у абсолютного большинства сформировано ошибочное мнение: “эта история выглядит несовсем чистой, поэтому не стоит особо вдаваться в подробности”.

Именно так по-крайней мере думал доселе и автор этих строк.

А если учесть, что 90 % прихожан вообще понятия не имеют, кто изображен на иконах, достаточно всего лишь легкого ненавязчивого намека на “нечистоту”, чтобы в сравнении с “святейшими отцами церкви” имя Магдалины обходили стороной.

   Справедливости ради, подведем небольшой промежуточный итог:

  • Мария Магдалина не была не блудницей, не одержимой бесами – ибо прямых указаний на это нигде нет.
  • Мария Магдалина была самым любимым учеником Иисуса Христа, чему свидетельства:
  •     – Евангелия от Филиппа,
  •     – Евангелие от Марии,
  •     – таинственная картина Леонардо да Винчи “Тайная вечеря”,
  •     – версия самого Ригдена Джаппо (!!!), о ней позже…
  • Чистые Знания от Иисуса пошли с Марией в ранние гностические группы, которые впоследствии безжалостно были уничтожены представителями апостольского христианства (здесь можно провести трагическую аналогию с катарами, в XII веке).
  • Именно Марии Магдалине Иисус Христос доверил тайну священного Грааля (об этом в следующих наших публикациях).
  • В довесок, заслуживает отдельного рассмотрения история ордена Тамплиеров, которые поклонялись ей, как самой великой святыне…

   В завершение можно сказать следующее, по нашему мнению, туман напущен неслучайно, и далеко неслучайно имя Марии на сегодняшний день косвенно опорочено, и определено в церковную тень. Её стараются не упоминать, её нет на почитаемых иконах, о ней не знают.

В православных церквях её образ можно увидеть вблизи распятия Христа, – сгорбившей спину, с потемневшим лицом, понурым взглядом. Именно такой я её вижу с тех давних и памятных времен, когда впервые переступил порог православного храма.

Ни в многотиражной православной литературе, прочитанной мной позже, ни в “душеспасительных беседах” с духовниками в последствии, я ни разу не слышал упоминаний ни о её жизни, ни о её  духовном подвиге.

   Сознательно или по неведению, но Церковь старательно умалчивает о Марии Магдалине. И мы уже знаем почему.

   Подготовил: Аналитик

УНИКАЛЬНЫЕ КНИГИ В ЛИЧНУЮ БИБЛИОТЕКУ, или в подарок.

Источник: https://www.kramola.info/blogs/letopisi-proshlogo/mariya-magdalina-versii-pravoslavnoy-i-katolicheskoy-cerkvi

Ссылка на основную публикацию